中国民间故事
铁匠明珠托央
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蓝茵茵的拉萨河上，有三只金晃晃的水鸟，它们相亲相爱。要飞，一起飞；要落，一起落。这三只水鸟，一只是铁匠明珠托央的化身，一只是朗若小姐的化身，还有一只呢，是他们俩的孩子的化身。老人们说：提起这三只鸟儿，还有一段叫人伤心的传说呢！ 相传好多好多年前，拉萨河边有个年轻的铁匠，这小伙子长得结实、潦亮，雪白雪白的牙齿，乌黑乌黑的眼珠，从早到晚乐呵呵的，看见石头也笑一笑。他的铁匠手艺就更不用提了，一柄铁锤跟魔术师一样，所以大家叫他嘎拉明珠托央。 他上面没有父母，身边没有妻子，象一只自由自在的鸟，象一朵时隐时现的云，小
赵州桥的传说
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古时候的赵州，就是现在河北的赵县。赵州有两座石桥，一座在城南，一座在城西。城南的大石桥，看去象长虹架在河上，壮丽雄伟。民间传说，这座大石桥是鲁班修的；城西的小石桥，看去象浮游在水面上的一条小白龙，活灵活现，传说这座小石桥是鲁班的妹妹鲁姜修的。这两座桥修得可好啦！舞台上演《小放牛》，还有这样的唱词：“赵州石桥鲁班爷爷修，玉石的栏杆圣人留，张果老骑驴桥上走，柴王爷推车轧了一道沟。”这里就唱到了鲁班修赵州桥的传说。 相传，鲁班和他的妹妹周游天下，走到赵州，一条白茫茫的洨河拦住了去路。河边上推车的，担担的，卖葱的
冰冻遂城
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宋朝时候，契丹发来二十万辽兵犯境，边关吃紧。那工夫六郎杨延昭正在遂城。遂城，就是现在徐水县城西二十里的遂城村。它北临瀑河，隔河就是一道古长城。 遂城城小，兵力不足，守城军只有三千人。辽兵来得很快，然间兵临城下，将城围住，并且一连几天数次攻城，一次比一次攻得猛烈。可是遂城的守军和老百姓好象与平常一样没有任何不安。六郎感到奇怪，他问老百姓：“辽兵这么攻城，你们不害怕吗？”老百姓回答：“有杨将军在此镇守，辽兵是攻不破的！” 杨六郎一听老百姓对自己是这样的信任，更感到责任的重大。于是他把全城的青壮年召集起来，发给
仙湖岩“马”字之谜
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很久很久以前，西坪欧村有一个僧庙叫“仙湖岩”，住了二十八个和尚，和尚每天晚上都挑一缸满满的水，可是每到天亮，缸里的水只剩不到半缸，和尚们都以为是水缸漏水，日复一日，也就没有去注意它。 有一天，来了一位名叫“乌龙”的小和尚，他仔细检查水缸并没有漏水，可是到了天亮这水都到哪里去呢？于是，这天晚上他独自一个人偷偷躲藏在庙后的茶树下，眼睛一动不动地注视着这个水缸，到了午夜时分，忽然从庙前湖里冒出一只大白马，走到水缸前，一大口一大口地把缸里水几乎喝完，说时迟，那时快，乌龙一手从背后抓起一块大石头，朝着白马“砰”打过
铁观音的传说
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在安溪西坪瓯村，有一个美丽的仙湖，湖畔山崖上生长着一种奇异的兰花，有一位摘茶采花的小女孩为了采到一枝奇异的兰花，她掉下了百丈险崖……，从此，这里长出的茶叶都带有兰花香韵，当地百姓为了感念这位美丽善良的姑娘，就把这种茶命名为“铁观音”，“铁”谐音于“茶”，“观音”象征美丽。这个传说也便成了茶乡人永远唱不完的一首赞歌！ 王金洋 提供
孟姜女生项羽
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孟姜女哭倒长城的时候，恰好秦始皇去巡视万里长城，看到孟姜女长得美貌，便要纳为妃子。孟姜女哪肯依从，恨不得与这个暴君拼命。可是这时其已有九个月身孕，为了保全万喜良的根苗，其转身就逃。秦始皇派了一队御前武士紧紧追赶。 孟姜女逃到乌江边上。前无船只，后有追兵，肚子一阵阵痛起来，实在没法，一纵身就跳进乌江。 这一天，渔夫项梁在乌江上打鱼，忽见远处江面上黑鸦鸦一片，慢慢地向渔船漂来。漂到船前“嘟”的一下飞起一群乌鸦，水面上浮出一个刚出生的婴孩。身上还粘着不少毛羽。项梁急忙抱过孩子，又见一个女人在水中向其叩两个头不见
梅妻鹤子
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林逋晚年隐居在杭州西湖小孤山。在山上种了三百六十五棵梅树。平日除草，施肥，辛勤劳作。待到梅子熟时，就有成群小贩前来买他的梅子。他卖梅子不是按斤论两而是根据每树梅子多少毛判判，估价公道。所以商贩们都喜欢买他的梅子，他还准备三百六十五个竹筒，把每棵树卖下的钱分另装入竹筒里编上号。不管有客人、无客人或是客人多、客人少。一天用一竹筒梅子的钱过生活，绝不多用一文。 他还养了两只白鹤。客人来了，先生就打个忽哨，白鹤立刻飞来，立在先生跟前。他把钱和纸条装在一只袋里，挂到白鹤颈上，让白鹤飞往市里买鱼肉酒菜。那些商贩见白鹤
阿三与寡妇
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从前有个寡妇，家道贫寒，只生一子，母子相依为命。这年，家中缺粮，靠挖野菜度日。一日，路过蕃茹地，想到六岁儿子两天没进一粒米，见四周无人，便掘了二块蕃茄用围身布兰包好，正待走开，只见光棍阿三赶了过来，夺过布兰，恶狠狠地一定要赔五元银洋，三日不交来，就要告到官里。 寡妇为人老实，胆小怕事又赔不起钱，吓得失声痛哭。有个读书人路过，问明情由，很是同情，便替她写了一状，叫她堂上传问时递上去。 阿三等了三日，不见寡妇来赔银洋，就告到衙门里。县官立即传审，寡妇跪在公堂下，呈上状子。县官接过一看，上面写着：“家穷如洗无粮
猢狲红屁股
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森林里住着百兽，生活自由自在，自从出了妖魔鬼怪，就勿太平了，每日里提心吊胆，百兽们纷纷议论，这样下去，日脚难过，顶好推选个大王，带领大家来对付妖魔。谁做大王呢，议了半天还定勿落。 活狲东走西跑，活络勿过。一日，看见一个老头在舞剑、射箭，真有本事。等老头进屋，它就把宝剑、弓箭全偷来了。 活狲回到森林，到处夸口：“我学了一套本事，能与妖魔鬼怪较量。”百兽见他身背宝剑弓箭，相信煞了。就推选它为森林大王。 不久，妖魔鬼怪又来森林乱。活狲大王学着老头的样子舞起剑来。可是它一不会直刺，二不会横劈。被妖魔一拨，剑就落地
李密牛角挂书
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隋炀帝第一次进攻高丽，被打得大败。一百多万隋军兵士，逃回来的只有二千七百人。这样的惨败，并没有使这个骄横的暴君死心。才隔一年，他又发动第二次对高丽的进攻。他亲自率领大军攻打辽东，派大臣杨玄感在后方黎阳督运粮草。 杨玄感的父亲杨素，原是隋炀帝的亲信，帮助炀帝夺取皇位。后来受到炀帝猜忌，郁郁不乐地死去。杨玄感为这个对隋炀帝早就不满，这一回看到局势混乱，就想利用这个时机推翻隋炀帝。 杨玄感用督运粮草的名义，征发了年青力壮的民伕、船工八千多人，要他们运粮到辽东前线。那些年青人怨透了劳役，听说叫他们远离家乡去干苦差
钟馗之死
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唐朝德宗年间有个叫钟馗的举子此人长得豹头虎额铁面环眼脸上长满虬须。这钟馗外貌虽丑可才华出众武艺超群。这年恰逢秋季科举考试钟馗告别了亲友进京赶考。 钟馗风尘仆仆来到长安见京城楼台林立一派繁华景象自是十分高兴便在街上游逛起来。他见前面有个测字卦摊就走到摊前说道:”先生我是赶考的举子你给我卜个吉凶算算前程。”说着写了一个”馗”字。测字先生仔细看了看”馗”字沉思片刻慢条斯理地说:”相公此次科考文章定然独占鳌头但你时运不济到时不但名落孙山且凶多吉少。”测字先生停顿片刻说:”馗字拆开是九和首现在时序九月你来应试必然名
刘河间恶治药王爷
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提起药王爷孙思邈来那几乎大人小孩没有不知道的。都知道他医术通神救的人都得成千成万地数就连他的徒子徒孙也都是朝野闻名的国医圣手。老百姓把他称为活神仙。 谁想这位活神仙一百岁时却得了病自己根据病情开了几服药煎好喝了没见效反而越来越重。老伴挺着急就劝他:“当家的俗话说医不自治你自己开药既没多大动静何不找别人看看呢” 药王心里话:老百姓都尊称我为药王普天下的名医差不多都是我教出来的谁能给我治病啊心里这么想嘴里可就嘟哝出来了:“找人治病找谁啊”看来无论什么行当技艺达到绝顶的人都是非常寂寞的。 药王奶奶一听孙思邈的话
驯鸡能手贾昌
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公元７８０年的一天，长安（今西安）许多市民在骊山脚下等着看一场特技表演。一会儿，一个英俊少年领着一群雄鸡进场了。少年个头不高，头戴花帽，身穿锦袖短褂和绣花长裤，手里拿着用羽毛扎制的短鞭。少年在场中站定，向众人挥手致意。然后挥动短鞭，雄鸡两两分开，一对对雄鸡竖起羽毛，振动翅膀，准备参加战斗，又一挥鞭，各对雄鸡斗起来了。只见一只鸡梗着脖子，拍打着翅膀扑过来，另一只鸡猛低头，往对方肚子底下一钻，向上一挺，上面的鸡没扑着，下面的鸡也没拱到，回头再斗。斗鸡场上鸡毛乱飞，腥风血雨，杀气腾腾。慢慢地，各对鸡有了胜负。这
公正执法 必有后福
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武则天临朝执政时，恒州鹿泉寺有个僧人叫净满，他有很高的道行，受到其他僧人的嫉妒。 有人偷偷地画了张画，藏在他的经书夹里，画的内容是有个女人坐在高楼上，而净满则在一旁弯弓搭箭要射这个女人。然后又让他弟弟到皇宫里去告发。则天女皇得知之后大为恼怒，命令御史斐怀古审办此案，要对净满施行杀戮。裴怀古坚持明断，没有屈从女皇的意旨。李昭德则进言说：“怀古审理得太粗率，请令人重新审办此案。” 怀古厉声说道：“陛下执法不论亲疏，应当对天下人一视同仁，为什么让我诛杀无辜之人，以迎合圣上的旨意？倘使净满有犯上之罪状，我又怎么好
太白酒家
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有一年，冬天刚到，寒气袭人。住在采石矶的李白，常到街头的一家酒店里买酒喝。这店是一个姓鲁的财主家开的，人们都叫他鲁老板。别看这鲁老板表面对人和颜悦色，骨子里才狠哩！他家用的几个酒保（酒店中的伙计）个个累得弯腰驼背，到头来，都被他踢出门外。 这天，李白又走进酒店。躺在椅子上的鲁老板捻着胡子，眯着眼，笑呵呵地打量着李白，心想，这个穷写诗的离开京都几年了，带来的钱兴许花得差不多了。记得，李白头次进店，他笑脸相迎，以后常来常往，他估计也榨不出多少油水，脸色就一次比一次难看。他暗示小酒保别理李白，可酒保偏偏热情为李
李太白跳月
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南京夫子庙前，有一座文德桥。听老辈人说，每逢冬月十五月亮当头的时候，站在桥头朝水上看，倒映在水里的月影子刚好分成两半：桥这边半个，桥那边半个。 圆圆的月亮影子，为什么会分成两半呢？这里有段故事。 传说唐朝大诗人李太白，有一次到金陵（即今南京）来，在文德桥旁边的一座酒楼上歇脚。这天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就独自坐在酒楼上赏月，一边喝酒，一边吟诗作赋。李太白生平最喜爱月亮，说月亮又干净又好看。这天晚上，他抬头看见天上的月亮洁白滚圆，心里非常高兴，就多喝了几杯。到了半夜，李太白趁着酒兴，下楼走到文德桥上。他
李白求师
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李白晚年，政治上很不得志，他怀着愁闷的心情往返于宣城、南陵、歙县（在安徽省）、采石等地，写诗饮酒、漫游名山大川。 一天清晨，李白象往日一样，在歙县城街头的一家酒店买酒，忽听隔壁的柴草行里有人在问话：“老人家，你这么一大把年纪，怎么能挑这么多柴草，你家住哪？” 回答的是一阵爽朗的大笑声。接着，便听见有人在高声吟诗： “负薪朝出卖，沽酒日西归。 借问家何处？穿云入翠微！” 李白听了，不觉一惊。这是谁？竟随口吟出这样动人的诗句！他问酒保，酒保告诉他：这是一位叫许宣平的老翁，他恨透了官府，看穿了世俗，隐居深山，但
韩愈投书苍龙岭
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苍龙岭乃西岳华山上一处著名景观。是从云台峰通往“天外三峰”的一条险径。远远望去，像一条直冲云霄的游龙，游行在两山之间，龙脊突兀，宽不足三尺，两边皆为万丈深渊。云涌华山之时，若隐若现，十分神奇险峻。苍龙岭的顶端有一“逸神崖”，上刻“韩退之投书处”六个大字。这处遗迹其中蕴含了一段唐朝杰出文学家韩愈游览华山的有趣故事。 唐朝后期，韩愈被贬，心情十分不好，刚好遇到他的侄子韩湘子和华山修道士吕洞宾，二人劝说韩愈去华山一游，以解心头之闷。韩愈对名川大山一贯比较感兴趣，但因以往政务冗忙，没有闲余时间，苦不得游，今日，经
奇婚记
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唐朝末年浙江上虞县有个穷书生叫蒋文生长得一表人才还写得一手好文章。这天当地绸庄老板的儿子马兴邀请他到东海边去泛舟游玩他支支吾吾答应不下来。因他明年就要上京参加大比哪有心思和时间去游山玩水。再说马兴是阔公子整天游手好闲不务正业他不愿与他为伍。马兴见他不乐意就说:”你陪我玩几天我给你五两银子作工钿怎么样？”蒋文生心里一动:寡母卧病在床已三个月有余因没钱治病越来越重。有了这五两银子便能给母亲请医治病他就点头答应了。 两人乘坐小船沿曹娥江顺流而下进入杭州湾到了东海忽然起了大风浪。小船随浪颠簸随风飘荡弄得两人晕头转
黑将军的宝藏
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相传在西夏的时候，有个名叫黑水城的都城，居住着一位君主，英武绝伦，能征善战，号称黑将军。他是黑水城的最后一位君主，不甘心偏安一隅，出兵争霸。后战败，逃回黑水城。敌军包围黑水城，久攻不克，见城外额济纳河流经城中，便用沙袋堵塞上流水源，断绝城中用水。黑水城的守军于城中掘井，但挖至很深处仍滴水未见。黑将军决定率军出城作战。战前，黑将军将所存白金八十余车连同其他珍宝倾入井中，又亲手杀死妻小，以免落入敌手。随后，他率军出战，终因寡不敌众，战败身亡。敌军攻入城中，搜遍全城未见宝藏。此后，黑将军留下宝藏的故事吸引了不少
张童入冥
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金末，平兴县(今属河南)南函头村有个张老汉，以捕鹌鹑为业，当地人戏称他为「鹌鹑」。他年纪已经很老了，只有一个独生子，因年少，人称张童。一天，张童突然死去。张老汉夫妇感到年老无依靠，哭得死去活来，恨不能随儿子一起死去。到埋葬这一天，张老汉挖地一二尺，上面用砖垒个墓，说：「我儿还活。」人笑其痴，而也有为老汉悲哀的。三天后，张老汉夫妇又到墓地痛哭，忽听墓中有呻吟声，吃惊地说：「我儿果还魂了！」赶快扒开棺材，把儿子抬回家。张童醒后，索要汤粥，说：「当初，被小鬼带到冥司，儿向冥官哀告：『我爹娘年老无依无靠，请让我服
王生冤报
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金朝河东北路定襄县(今山西定襄南)邱村，有个名叫王胡的人，以烧制陶瓦为业。金章宗明昌二年(1191年)，带着其子王生到山东烧窑。一天，有强盗九人，被官兵追捕，逃到砖窑躲藏，对王氏父子说：「我们带有不少金银，要是不被捉住，保住性命，钱财愿与你们父子平分。」王氏父子于是匿盗窑中，使官兵未能找到。王氏父子顿起歹意，点火烧窑，把九人熏死，携强盗的财宝还乡。数年间，王家已成为当地首富。泰和中，王生到五台山朝圣，途中突然惊恐落马，被仆人救回家。王生口作鬼语，目怒骂道：「尉司追我辈已得脱，中分货财，足以致富，便发恶心，
张孝通冤报
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金世宗大定末年，武清(今属河北)人赵士诠是往来于西京(今山西大同)的商贩，每过白登(今山西阳高东南)，多借宿张孝通家，并与张妻私通。孝通发觉后，暗中准备报复。一日，乘士诠酒醉，与子定国将士诠勒死，抛尸野外。士诠久不还乡，其子来白登寻找。孝通有个仇人叫白忠友，于是孝通嫁祸于他，告诉赵士诠之子说：「你父去向，白忠友知道。」赵某诉于官，官逮捕白忠友，屈打成招，下于死牢。章宗明昌初，白妻诉于朝廷，大理寺派官员贾守谦办理此案。贾公到白登后暗访明查，有人说了一件怪异之事：张孝通与其子曾赶一头骡到某处，憩于路旁树下，骡
秦桧的「恶臭」和「美食
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南宋奸臣秦桧以「莫须有」之罪害死岳飞，一向为历代百姓所痛恨。位于杭州的岳坟有以铁铸成的秦桧夫妇跪像，不断地被人咒骂、踢打、吐口水。 关于秦桧夫妇铁像，有一个很「臭」的传说。话说有个姓秦的浙江巡抚，上任后见秦桧夫妇的跪像受辱，感到「愧姓秦」而面目无光，想将铁像搬走。为免激起民愤，他命人在夜间偷偷地把铁像搬走，扔进西湖。不料，次日湖水忽然发生恶臭，同时，岳坟的奸像又不翼而飞。百姓就纷纷要求官府调查。不久，铁像竟然从湖底浮起。百姓将铁像捞起，放回岳坟前，湖水又马上不臭了。百姓都认为是秦桧太臭，以致弄污了西湖。姓
鲁班造石桥
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相传元朝时，赵州(今河北赵县)城南有一座石桥，是鲁班建造，甚为坚固。鲁班建成此桥后，夸口说：「古今再也没有第二座桥可以相比了。」他的话被本地姓张的神仙听到了。于是，张神仙骑驴来到桥下，笑着对鲁班说：「这座桥石坚柱壮，但如果我过桥，你能保证桥不晃动吗？」说着就骑驴上了石桥，只见石桥摇动，好像要倒塌了。鲁班见状，忙跑到桥下用两手托定石桥，使其坚固如初。至今桥上留有张神仙所骑的驴头尾和四足痕迹。此故事最早见于元人撰《湖海新闻夷坚续志》，元以后广为流传，张神仙也变成了张果老。当今流传歌舞剧《小放牛》中赵州桥的故事
汤和与“人口团子”
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过年：也称“谢年”。过去民间有祭神、祭祖等习俗，常州还有做“人口团子”的风俗。所谓“人口团子”是在做过年糕团时，特制几个大如人头，不包馅心，上面点红的大团子。 据传这一习俗源于明初。朱元璋平定江南，得了天下后，残杀功臣。当时，驻守在常州的是屡建战功的大将汤和。朱元璋对他也很不放心。汤和感到危险，便借酒自隐，往往在酒后理政，错杀无辜。汤和的副将为避免错杀，便做了几个假人头，染上血色，每当汤和酒醉发怒要杀人时，便把假人头当堂一献。汤和醉眼惺忪，掀鬓大笑。第二天便把事情全忘了，即使看到他要杀的人，也便无事。因此
状元碰壁
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明朝崇祯年间一富家子弟侥幸中了头名状元志得意满便以为自己是天下第一了。 他返乡省亲一天便衣出游路过一个小山村时见从一座低矮的茅屋里走出一位女子。这女子长得美胜天仙一下子就把状元给迷住了。他忙上前找话说女子只是嗤嗤地笑不回一语。状元一时昏了头竟向女子伸出手来。女子一躲就大声喊道:娘快出来呀。喊声一落就从屋里走出一位老妇人问道:叫我干啥？状元知道这是女子的母亲不等女子回话上前一步抢着说:学生路过这里走得口渴了想讨口水喝。老妇人闻听就吩咐女子:快去取碗水来。女子一走状元就问老妇人:请问你女儿芳龄几何？老妇人说:
德宝斋的历史故事
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道光年间，李诚甫带来几件陕西新出土的铜器，来北京做生意。一天，他走进宣武门来到石驸马大街（今北京新文化街），正巧赶上克勤郡王回府，路上行人要回避，李诚甫不知道有这套规矩。他觉得既新鲜又热闹。他只顾看热闹。没面墙而立。护卫们提鞭便去抽打他，他尖声喊叫“冤枉！”克勤郡王爷听见了，命令停轿，问：何人喊冤？把他给我带过来！李诚甫一看这阵势，吓傻了眼，急忙跪倒磕头。王爷问：你有何冤枉？他不敢说刚才护卫用鞭抽他，怕再挨打，便急中生智说：我有好古铜卖不出去，特来喊冤献宝。王爷笑了，喊声：起轿回府！把这人给我带回来！ 李
蒲松龄赴宴
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蒲松龄屡考不中回至家乡蒲家庄除了教书之外便是将满腔的忧愤都倾注在《聊斋志异》上从不与官场来往。 一日忽然接到宰相一份请帖上面写着”请吃半鲁”。蒲松龄对此类请帖深恶痛绝老百姓连饭都吃不上当官的还只顾吃喝玩乐。于是对送请帖的来者说:”我身体不佳不能前往请回复宰相谅解。”其妻在一旁听到丈夫不去赴宴认为不妥对蒲松龄说:”这样做不好人家一是宰相当了官没忘旧友；二是您和宰相曾经同窗共读不管从哪方面说都应该去。”蒲松龄沉思良久最后还是决定赴宴。 来到宰相家里席宴开始只见两位使女抬着一盆鱼汤送上桌来。宰相说:”请包涵小弟
疯人误闯金銮殿
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昔日，紫禁城乃皇宫禁地，戒备森严，宫内人员尚不得随意行走，外人又何能潜入，而且竟闯进金銮殿了呢？然而在清宫有关档案中却详实地记载了一件疯人潜入太和殿并最后被绞死的事件。清光绪三十一年（1905年）夏季七月初八，宫内各门值班章京按例巡查各宫殿，开始未见有异常。中左门值班章京继山，中右门值班章京隆海，后左门值班章京阿克当阿，后右门值班章京胜禄等四人接班后，一起会同巡视三大殿。当行至太和殿时，忽见大殿一侧的窗棂脱落，四人立即警觉起来。至近，隐隐听到殿内似有人声，四人连忙将此情况上报给值班司钥长护军参领松全和值班
一文钱与乌纱帽
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清代康熙年间北京城里延寿寺街上廉记书铺的店堂里一个书生模样的青年站在离账台不远的书架边看书。这时账台前一位少年购买一本《吕氏春秋》正在付书款有一枚铜钱掉地滚到这个青年的脚边青年斜睨眼睛扫了一下周围就挪动右脚把铜钱踏在脚底。不一会儿那少年付完钱离开店堂这个青年就俯下身去拾起脚底下的这枚铜钱。 凑巧这个青年踏钱、取钱的一幕被店堂里边坐在凳上的一位老翁看见了。他见此情景盯着这个青年看了很久然后站起身来走到青年面前同青年攀谈知道他叫范晓杰还了解了他的家庭情况。原来范晓杰的父亲在国子监任助教他跟随父亲到了北京在国子
脱靴
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昆剧《大白醉写》中的一折。 唐玄宗李隆基与宠妃杨玉环在沉香亭赏花，召翰林李白吟诗助兴。李白酒醉，命宦官高力士为其磨墨拂纸，即席写就《清平调》三首。应景之作，在李白是毫不费事，正象在一旁侍候的高力士说的：“放屁还没有这样快！”李隆基看了诗很高兴，赐饮。李白借酒，叫高力士为他脱靴，加以奚落。高力士是大太监，天子称他为兄，诸王称他为翁，驸马、宰相还要称他一声公公，何等神气，怎能吃李白这一套，靴是给他脱 了，但从此记恨在心。后来他在杨玉环面前捣鬼，把李白的官给罢了。原来李白诗云“一枝红艳露凝香，云雨巫山在断肠，借
用芳香做武装
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我国唐朝的第六代皇帝唐玄宗，于开元28年行幸温泉宫，遇一美姬，香气袭人，玄宗为之倾倒，占为已有，封为贵妃，此女就是杨玉环。当时唐明皇已60有余，杨玉环26岁。玄宗也是唐代一位有作为的开明君主，被杨贵妃迷倒，后特地为她修了一个鱼池，装满香水，请她入浴，杨贵妃有多汗症，出的汗可湿透香帕，玄宗感到她的汗都是香的，还为她修了一座沉香亭，李白曾被召写清平乐诗，诗中“一树红艳露凝香”，“沉香亭北倚栏杆”，够突出了一个香字。
杨贵妃与“贵妃鸡”
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“贵妃鸡”是苏州名菜。它的做法是选用肥嫩的童子鸡翅膀与香菇、淡菜、嫩笋、青椒一起焖烧而与。贵妃鸡的特点是菜色鲜艳，绿、乳黄、黑、白相配，令人赏心悦目，吃起来既嫩又鲜，香味扑鼻，是少有的佳肴。 贵妃鸡，从名字就可以看得出来，它一定与哪一位贵妃有渊缘。事实也的确如此，原来，这位贵妃不是加紧人，正是那位“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨玉环。 1200多年前，正是唐明皇李隆基在位期间。李隆基做皇帝之初，任用姚崇、宋景治理国家，使唐朝社会经济发展到最高峰，史称“开元盛世”。但到了晚年，唐明皇昏庸无比，唐朝又从
唐明皇与杨玉环
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第一场 定情册封 唐玄宗李隆基，文治武功，精通音律。在位二十余载，呕心沥血，且喜塞外风清万里，民间粟贱三钱，太平世界，胜于贞观之年。便将年号开元改为天宝，每日笙歌宴乐，快慰平生。在宫廷宴乐中，他发现跳霓裳羽衣舞的杨玉环非但有倾国倾城之貌，而且艺术禀赋极高，便将她纳为贵妃。 第二场 安杨交恶 杨玉环的义兄杨国忠也受到重用，逐步进爵至左相之位，他善于理财，可是也贪污受贿。野心家安禄山在右相李林甫去世后企图取而代之，遭到杨国忠的阻拦，二人交恶，互相攻奸。 第三场 华清池赐浴 李隆基从此不早朝，与杨玉
杨玉环与长恨歌
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唐玄宗开元七年（公元719年），[唐代]的绝世佳人 杨玉环 降生于西蜀。21年之后，唐玄宗幸骊山温泉宫初见 杨玉环 而为其姿质丰艳，倩盼警颖，举止闲冶所倾倒，立即度为女道士，居住太真宫。天宝四年（公元745年）册封 玉环 为贵妃，从此在中国历史上发生了一个帝王与后妃的爱情悲剧故事。它竟是唐王朝由盛到衰过程中的一个插曲，既是那么哀艳动人，而又包含着深刻的历史教训。无论古往今来的人们怎样评说，但都承认 杨贵妃 是中国历史上女性美的典型，正象富贵艳丽的牡丹体现唐人的审美观念一样。 杨贵妃 祖籍弘农华阴（陕西华阴
中国古代美女诱人十态
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中国历史上，有很多不同类型的美女，她们各自有不同的美态，但每个时代的审美眼光都不相同。以下是古代十种不同的美女标准，有些到了今天仍然适用。 一、乌发蝉鬓 乌发就是头发乌黑油亮，蝉鬓是指面颊两旁近耳头的头发，要薄如蝉翼。乌发一词早在《左传》中便已出现，至於蝉鬓一词，则出现在三国时代的魏国，其中一名叫莫琼树的宫女所梳的发型。 二、云髻雾鬟 这里所指的鬟，都是环形发髻的意思，髻则指束在头顶的发结，所谓云髻雾鬟，便是美女所梳的发髻状如云雾。据传发髻最早的由来，是创自女娲身旁的一名仙女，古代四大美人之一的赵飞燕，便
貂蝉
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貂蝉，中国古代四大美人之一，古籍上虽没有记载，但文学作品中多有描述，为汉末三国纷争中重要人物之一。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划，影响颇大，民间传说尤为动人，成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小说人物据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选人宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋
杨玉环
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杨玉环（719——756），号太真，蒲州永乐（今山西省永济）人，蜀州司户杨玄琰的女儿。唐玄宗李隆基的贵妃。 杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律。734年（唐玄宗开元二十二年），纳为玄宗第十八子寿王李瑁的王妃，时杨氏年16岁，李瑁也年约16岁。737年，玄宗宠爱的武惠妃死，后宫数千宫娥，无一能使玄宗满意。高力士为了讨玄宗的欢心，向玄宗推荐了寿王妃杨玉环。740年，玄宗幸温泉宫，使高力士至寿王宫召杨氏，令其出家，号太真，住于太真宫。745年，另立左卫中郎将韦昭训的女儿为寿王妃，玄宗册封杨氏为贵妃，“父夺子妻”，成为
西湖明珠——玉龙与金凤
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西湖的来历，自古以来有很多美丽的神话般传说，金凤、玉龙与明珠的故事则是其中最为脍炙人口的一个。 相传远古时候，天河东边石窑里住着一条玉龙，天河西边树林中住着一只金凤，它们有一次在银河的仙岛上找到了一块璞玉，于是一起把璞玉琢磨了许多年，终于使璞玉成了一颗璀璨的明珠。这颗明珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。 这个消息后来传到了天宫，贪心的王母娘娘为了得到这颗宝珠，就派了天兵把明珠偷走。玉龙和金凤发觉明珠不见了，到处寻找。后来得知在王母娘娘手中，于是就赶去天宫向王母索取，王母不肯，死护住明珠不放，玉龙
济公活佛
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济公活佛是杭州人民千百年来家喻户晓的一个传说中的人物。杭州人心目中的济公形象是头戴破僧帽，身着破袈裟，手持破蒲扇，外形不僧不俗，非氓非丐，若痴若狂，好诙谐，好戏耍，神通广大，“专管人间不平事”的一个受人喜爱的疯和尚。济公的故事传说很多，而且大都跟杭州西湖有关。 传说，济公是南宋时浙江天台人，俗名李修缘。18岁来杭州灵隐寺出家，法名道济。他不守戒律，好喝酒，吃狗肉。后来转到南山净慈寺当记室（文书）僧。 一次，净慈寺失火焚毁了大雄宝殿。他受方丈之托，募化建殿的大木。他在痛饮沉醉三日后，大声喊道：“大木来了！可
梁山伯与祝英台的故事
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被称为“中国的罗密欧与朱丽叶”的梁山伯与祝英台的故事，是中国四大民间故事之一。 东晋永和年间，在风景秀丽的善卷山南，有一个祝家庄。庄里有一户殷实富户，人称祝员外。祝家族规，财产传男不传女。因祝员外没有儿子，为继承家产，祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台才貌双绝、聪颖好学。到了读书年龄，祝员外便把英台送到附近的碧鲜庵读书。在碧鲜庵读书时，有一位同学叫做梁山伯，家住善卷山北西去五里的梁家庄，两人一见如故，意气相投，引为知己，遂于善卷后洞的草桥结义金兰，兄弟共勉，相互提携。 英台与山伯在碧鲜庵同窗三载，期间曾同
白蛇与许仙
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传说南宋初年，家住杭州过军桥珠儿巷（今鼓楼附近）有一青年店伙计名叫许仙（也有叫许宣的），在一年清明时节，去灵隐附近上坟。归来时遇到急雨，就在断桥雇船回家。这时，由千年白蛇修炼而成的白素贞与青蛇修炼而成的小青儿，化作主婢两人邂逅许仙。白素贞相中了许仙，要求搭船回家。许仙答允了她。到涌金门上岸时雨仍不停，许仙将伞借给她们主婢俩，自己冒雨回店。次日，许仙如约到白家取伞，受到白素贞的盛情款待，终于由小青儿从中说合，两人成了婚。婚后不久，他们迁居镇江，开了一家药铺，夫妻生活十分美满。 不料镇江金山寺主持法海，他知道