《雪鸿泪史》 近代文言小说。14章。徐枕亚撰,托名何梦霞。情节基本上与《玉梨魂》相同,但《玉梨魂》纯为章回体,第三人称自述,此书虽分章而为日记体,第一人称叙述。比《玉梨魂》篇幅增加十之三四,诗词书札增十之五六,表现形式较为新颖。与原作《玉梨魂》均风行国内外,曾再版数十次。初载1914至1915年《小说丛报》,1915年出版单行本。
徐枕亚(1889-1937),近现代小说家。名觉,字枕亚,别署徐徐、泣珠生、东海三郎等,江苏常熟人。南社社员。早年就读于常熟虞南师范学校,与同邑吴双热为同学。
1909年至于1911年,他又应聘去无锡西仓镇鸿西小学任教。在这个时期,徐枕亚热衷于旧体爱情诗的写作,写了约800余首旧体诗词,向吴江柳亚子创办的南社丛刊投稿,并由哥哥徐天啸介绍加入了南社。
这个时候,常熟地处上海、苏州、无锡商业兼享乐城市的三角中心,田园的风光与软性的文化受到市民阶层所欢迎。所谓天地灵秀之气独钟于香闺佳话,所谓贤媛淑女名妓才人美丽温柔风流倜傥,种种令小市民饭后闲话齿颊留芳的新旧故事,构成鸳鸯蝴蝶派小说形式的框架。总体来说,该派小说暗示的艺术精神与当代政治并不合拍,它充溢着自我欣赏和自我陶醉。徐枕亚在家乡时,他没有爱情生活,他向往的爱情生活受到压制。而在无锡乡村小学教书的三年中,他却陷入热恋了,与租住地的一个美丽而知书达礼的陈姓寡妇,发生了一段刻骨铭心的恋爱。他的爱情故事以悲剧告终。1912年,他带着这个无言的结局,离开了无锡,到上海哥哥处,协助哥哥办《民权报》。这时,民国刚见雏形,军阀们忙于在北方角逐,上海租界暂时一派平和。徐枕亚作为旧派文人,自然借助报纸这种大众传播形式,大写言情小说。
早年就读于常熟虞南师范学校,与同邑吴双热为同学。旧学根基扎实,10岁就能作诗填词,在校期间已积诗八百多首,又试写短篇小说和杂文。毕业后即在本地任教。1912年初,应自由党领袖周浩之聘,与吴双热及胞兄徐天啸同赴上海,并为《民权报》编辑。于是撰《玉梨魂》小说,刊布于该报文艺副刊,一鸣惊人。旋即以单行本行世,前后重版三四十次,风行海内外,并被搬上了银幕,从而成为鸳鸯蝴蝶派影响最大的代表作品。徐枕亚也一跃而为著名作家。《民权报》被袁世凯政府强行停刊后,徐枕亚人中华书局任编辑,撰《高等学生尺牍》。1914年改任《小说丛报》主编,因《玉梨魂》备受欢迎,遂将其改为日记体,取名《雪鸿泪史》,在该刊连载,不料其受人欢迎不亚于《玉梨魂》。此后二书并驾齐驱,久传不衰。后《小说丛报》社发生意见分歧,徐枕亚于1918年脱离该刊,自办清华书局,并创刊《小说季报》。中年家遭不幸,两次亡妻,加之清华书局营业甚差,百事皆灰,江郎才尽,借酒浇愁,作品渐趋稀少。最后关闭书局,回归故里,衣食无着,穷愁潦倒而死。徐枕亚工诗词,善书法,尤擅骈体文,而以小说名世。其小说不仅以哀感顽艳著称,而且也以骈四俪六之文体为其显著特点,对鸳鸯蝴蝶派的形成和发展产生过相当大的影响,从而使徐枕亚成为该派的一面旗帜。
其著作除上述者外,尚有长篇小说十余部,如《余之妻》、《双鬟记》、《让婿记》、《兰闺恨》、《刻骨相思记》、《秋之魂》等。另有杂著《枕亚浪墨》四集、《无聊斋说荟》、《情海指南》、《挽联指南》、《近代小说家小史》以及《悼亡词》一百首、《杂忆》三十首、《鼓盆遗恨集》等。此外还编有《无名女子诗》、《谐文大观》、《广谐铎》、《锦囊》等。