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谈资部第二十九

  子犹曰:古人酒有令,句有对,灯有谜,字有离合,皆聪明之所寄也。工者不胜书,书其趣者,可以侈目,可以解颐。集《谈资》第二十九。
  李先主雪令
  李先主南唐烈主李昪。欲讽动僚属,雪天大会,出一令,借雪取古人名,仍词理通贯。时宋齐丘、徐融在座。昪举杯为令曰:“雪下纷纷,便是白起。”
  齐丘曰:“着屐过街,必须雍齿。”
  融意欲挫昪,遽曰:“明朝日出,争奈萧何!”
  昪大怒,是夜收融,投于江。自是唯齐丘与谋。
  卦名令
  苏子瞻倡酒令,以两卦名证一故事。一人云:“孟尝门下三千客,大有同人。”
  一人云:“光武兵渡滹沱河,既济未济。”
  一人云:“刘宽婢羹污朝衣,家人小过。”
  苏云:“牛僧孺父子犯罪,先斩小畜,后斩大畜。”
  盖为荆公父子云。
  二十八宿令
  东坡谓佛印起令曰:“要头是曲名,尾是二十八宿,四个字不同。”
  东坡曰:“黄莺儿,扑蝴蝶不着,虚张尾翼。”
  佛印应声答曰:“二郎神,绕佛阁,想是鬼奎危娄。”
  贾平章令
  咸淳中,贾平章似道宴马丞相廷鸾、江丞相万里。贾举令曰:“我有一局棋,寄与洞中仙。洞中仙不受,云:自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。”
  《洞中仙》,曲名。下二句,古诗也。马云:“我有一渔竿,寄与渔家傲。渔家傲不受,云:夜静水寒渔不饵,满船空载月明归。”
  江云:“我有一犁锄,寄与使牛子。使牛子不受,云:且存方寸地,留与子孙耕。”
  盖讥似道也。
  韩襄毅公令
  韩襄毅公雍与夏公埙饮,各出酒令。公欲一字内有大人小人,复以谚语二句证之,曰:“傘字有五人。下列众小人,上侍一大人。所谓有福之人人伏事,无福之人伏事人。”
  夏云:“爽字有五人。旁列众小人,中藏一大人。所谓人前莫说人长短,始信人中更有人。”
  陈祭酒令
  云间陈祭酒询,每酒酣耳热,有不平事及人有过,辄面发之。在翰林时,忤一权贵,出为州同。同僚饯行,有倡酒令各用二字,分韵相协,以诗书一句结之。陈学士循云:“轰字三个车,余斗字成斜。车车车,远上寒山石径斜。”
  高学士谷云:“品字三个口,水酉字成酒。口口口,劝君更尽一杯酒。”
  又一人云:“犇字三个牛,田寿字成畴。牛牛牛,将有事乎田畴。”
  陈云;“矗字三个直,黑出字成黜。直直直,焉往而不三黜!”
  合席大笑。
  梅、郭二令相同
  蜀人杜渭江朝绅令麻城,居官执法,不敢干以私。一日宴乡绅,梅西野倡令,要拆字入俗语二句。梅云:“单奚也是奚,加点也是溪,除却溪边点,加鸟却为鸡。俗语云:得志猫儿雄似虎,败翎鹦鹉不如鸡。”
  毛石崖云:“单青也是青,加点也是清。除却清边点,加心却为情。俗语云:火烧纸马铺,落得做人情。”
  杜答云:“单相也是相,加点也是湘。除却湘边点,加雨却为霜。俗语云:各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。”
  又云:“单其也是其,加点也是淇。除却淇边点,加欠却为欺。俗语云:龙居浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。”
  苏州钱兼山、郭剑泉二宦初甚相善,晚以小嫌成讼。袁节推断之,未服。某官置酒解和,并邀袁公。郭为令曰:“良字本是良,加米也是粮。除却粮边米,加女便为娘。语云:买田不买粮,嫁女不嫁娘。”
  盖有所刺也。钱曰:“其字本是其,加水也是淇。除却淇边水,加欠便成欺。语云:马善被人骑,人善被人欺。”
  袁曰:“禾字本是禾,加口也是和。除却和边口,加斗便成科。语云:官无悔笔,罪不重科。”
  某官执酒劝曰:“工字本是工,加力也是功。除却功边力,加系便成红,语云:人无千日好,花无百日红。”
  刘端简公令
  古亭刘端简公居乡,邑大夫或慢之。值宴会,端简公出令佐酒,各用唐诗一句,附以方言,上下相属。刘云;“一枝红杏出墙来,见一半,不见一半。”
  含有诮意。一士夫云:“旋斫松柴带叶烧,热灶一把,冷灶一把。”
  邑大夫云:“杖藜扶我过桥东,我也要你,你也要我。”
  一时喧传,以为绝唱。
  一说又云:“隔断红尘三十里,你也看不见我,我也看不见你。”
  解之者曰:“点溪荷叶叠青钱,你也使不得,他也使不得。”
  沈石田令
  沈石田、文衡山、陈白阳、王雅宜游饮虎丘千人石上。时中秋,月色大佳,石田行令云:“取上一字,下拆两字,字义相协。”
  倡云:“山上有明光,不知是日光、月光。”
  文云:“堂上挂珠帘,不知是王家的、朱家的。”
  陈云:“有客到舘驿,不知是舍人、官人。”
  王云:“半夜生孩儿,不知是子时、亥时。”
  各赏大觥。
  高丽僧令
  高丽一僧陪宴朝使,戏行一令曰:“张良、项羽争一伞。良曰凉伞,羽曰雨伞。”
  朝使信口曰:“许由、晁错争一葫芦。由曰油葫芦,错曰醋葫芦。”
  都宪令
  有镇边都宪与兵官不合。都宪于酒席间出令云:“天上有天河,地下有萧何。萧何手里持一本律,口称:犯法之事莫做,发病之物莫吃。”
  有所指于兵官也。兵官云:“天上有太阳,地下有张良。张良手里持一把剑,口称:钢刀虽快,不斩无罪之人。”
  时一太监在座欲为分解,即云:“天上有雪山,地下有寒山。寒山手里持一把扫帚,口称:各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。”
  遂一笑而散。
  罗状元令
  《豫章诗话》云:罗状元念庵,与邹公、某公有寺观之集。邹指塑像出令曰:“祖师买巾,价只要轻。以是买不成,披发到于今。”
  某曰:“玉皇买伞,价只要减。以是买不成,头顶一片板。”
  罗曰;“观音买鞋,价只要捱。以是买不成,赤脚上莲台。”
  《四书》令
  有人为令云:“子路百里负米,不知是熟米、糙米?若是熟米,子路不对;若是糙米,子路请祷。”
  一人云:“子路宿于石门,不知开门、闭门?若是开门,由也升堂;若是闭门,子路拱而立。”
  薛涛令
  薛涛辨慧。有黎州刺史作《千字文》令,带鱼禽鸟兽。乃曰:“有虞陶唐。”
  涛曰:“佐时阿衡。”
  其人谓语中无鱼鸟,行罚。薛曰:“衡字内有小鱼字。使君‘有虞陶唐’,都无一鱼。”
  坐客大笑。又高骈镇成都,命涛为一字令,曰:“须得一字象形,又须逐韵。”
  高曰:“口,有似没梁斗。”
  涛曰:“川,有似三条椽。”
  节度曰:“如何一条曲?”
  涛曰:“相公为西川节度使,尚使一没梁斗。至于穷酒佐,三条椽内一条曲,又何足怪?”
  各言土产
  昔周益公、洪容斋尝侍寿皇宴,因谈肴核。上问:“洪卿乡里所产?”
  洪,番阳人也。对曰:“沙地马蹄鳖,雪天牛尾狸。”
  又问周。周,庐陵人也。对曰;“金柑玉版笋,银杏水晶葱。”
  上吟赏。又问一侍从,忘其名,浙人也。对曰:“螺头新妇臂,龟脚老婆牙。”
  四者皆海鲜也。上为之一笑。
  昔人以“四海习凿齿,弥天释道安”,及“云间陆士龙,日下荀鸣鹤”为美谈。当是创者易为工耳。
  仙对
  江西有提学出对云:“风摆棕榈,千手佛摇摺叠扇。”
  诸生不能应,乃相与祈鸾仙。降书自称李太白,对云:“霜凋荷叶,独脚鬼戴逍遥巾。”
  刑部郎中黄纬亦尝召仙,令对“羊脂白玉天”。云:“当出丁家巷田夫口。”
  公明日往试之,其一耕者锄土甚力。问:“此何土?”
  耕者曰:“此鳝血黄泥土也。”
  公大嗟异。他如“雪消狮子瘦,月满兔儿肥”,“七里山塘,行到半塘三里半,九溪蛮洞,经过中洞五溪中”,“菱角三尖,铁裹一团白玉,石榴独蒂,锦包万颗珍珠”,皆乩仙笔,可称名对。
  又相传有俗对云:“塔顶葫芦,尖捏拳头捶白日;城头箭垛,倒生牙齿咬青天。”
  亦工而可笑。
  鬼对
  旧一举子,旅店中闻楼下一人出对云:“鼠偷蚕茧,浑如狮子抛毬。”
  思之不能对。至死,魂常往来楼中,诵此对,人不敢止。后一举子强欲上楼,夜中果有诵此对者。乃对曰:“蟹入鱼罾,却似蜘蛛结网。”
  怪遂绝响。
  一说:对云“独立溪桥,人影不随流水去;孤眠野馆,梦魂常到故乡来。”
  高则成
  高则成六七岁,颖异不凡。邻有尚书某,绯袍出送客。高适自塾归,时衣绿衣。尚书呼语之曰:“出水蛙儿穿绿袄,美目盼兮。”
  高应声曰:“落汤虾子着红衫,鞠躬如也。”
  尚书大惊异,称为奇童。
  蒋涛
  苏郡蒋涛,幼聪慧善对。一日,有父执武弁者同游佛寺,指殿上三佛出对曰:“三尊大佛,坐狮、坐象、坐莲花。”
  涛对曰:“一介书生,攀凤、攀龙、攀桂子。”
  既出寺,某部军牵涛衣,问:“适间本官出何对?”
  涛以所出告之。又问:“汝对若何?”
  涛曰;“我对‘一个小军,偷狗、偷猫、偷芥菜。’”
  涛对多可采者,对“三跳跳下地,一飞飞上天”,“冻雨洒窗,东二点,西三点,切糕分客,上七刀,下八刀。”
  皆精切。
  杨大年对
  旧学士院壁间有题云:“李阳生,指李树为姓,生而知之。”
  久无对者。杨大年为学士,乃对云:“马援死,以马革裹尸,死而后已。”
  李空同对
  李空同督学江西,有士子适用其姓名。公呼而前曰:“汝不闻吾名而敢犯乎?”
  对曰:“名命于父,不敢更也。”
  公思久之,曰:“我且出一对试汝,能对,犹可恕也。曰:蔺相如,司马相如,名相如,实不相如。”
  其人思不久,辄应曰:“魏无忌,长孙无忌,彼无忌,此亦无忌。”
  公笑而遣之。
  唐状元对
  唐皋以翰林使朝鲜。其主出对曰:“琴瑟琵琶,八大王一般头面。”
  皋即应对曰:“魑魅魍魉,四小鬼各自肚肠。”
  主大骇服。
  五字一韵对
  边尚书贡继妻胡氏,能通书义。边多侍姬,胡常反目。一日宴客,客举令曰:“讨小老嫂恼。”
  边不能对。胡以片纸书“想娘狂郎忙”五字,云:“何不以此对之?”
  坐客大笑。
  徐晞为郡吏日,偶随守步庭墀中。见一鹿伏地,守得句云:“屋北鹿独宿。”
  晞应声曰:“溪西鸡齐啼。”
  守大惊异,遂不以常礼遇之。
  冯损之对
  慈溪冯益,字损之。其叔为僧,益往访之。叔戏出对曰:“荷叶荷花,似青凉伞盖佳人之粉面。”
  对曰:“瓠藤瓠子,如黄麻绳系和尚之光头。”
  董通判对
  常州府同知吴、通判董,至无锡饮红白酒而醉。吴出对云:“红白相兼,醉后不知南北。”
  董云:“青黄不接,贫来卖了东西。”
  陆采
  东郊巡按苏松刷卷,许御史戏云:“北台东御史,西人巡按南方。”
  东不能属。陆公采私为对云:“冬官夏侍郎,春日办完秋税。”
  又李空同在江西,有对云:“孤雁渡江,顾影徘徊如得偶。”
  人不能对。陆云:“老翁照镜,鉴形仿佛似传神。”
  于肃愍对
  于肃愍谦公幼时,其母梳其发为双角,日游乡校。僧人兰古春见之,戏曰:“牛头喜得生龙角。”
  公即对曰:“狗口何曾出象牙!”
  僧已惊之。公回对母曰:“今不可梳双髻矣。”
  他日古春又过学馆,见于梳成三角之髻,又戏曰:“三角如鼓架。”
  公又即对曰:“一秃似雷糙。”
  古春遂语其师曰:“此儿救时之相也!”
  墓志载古春为此。
  吕升对
  杨季任佥浙宪时,见数童从社学归,中一生手抛书囊而戏。季任召至前,见其秀异,出对曰:“童子六七人,无如尔狡。”
  生应声曰:“太守二千石,莫若公……”
  其尾一字不言,且请赏。许之,乃曰:“莫若公廉。”
  季任诘之曰:“设不赏云何?”
  答曰:“莫若公贪。”
  季任大奇之。生名吕升,官至江西佥宪。
  莫廷韩对
  屠赤水与莫廷韩一日游顾园,酒酣,屠偶吟云:“檐下蜘蛛,一腔丝意。”
  莫信口云:“庭前蚯蚓,满腹泥心。”
  泰兴令对
  泰兴令胡瑶嬖一门子,忽见一掾挑之与密语,以为嫌,问掾何语。掾急遽曰:“渠是小人表弟,语家事耳。”
  令即出一对曰:“表弟非表兄表子。汝能对,免责。”
  掾应声曰:“丈人是丈母丈夫。”
  令笑而觞之以酒。
  此令犹能惜才。
  俗语对
  一布政守官尽职,不求汲引,执政失于迁擢。入觐将回,乡人为侍郎者饯之,因邀同部会饮。中一人见止布政一客,戏出对曰:“客少主人多。”
  众未及应,布政遽曰:“某有一对,诸大人幸勿见罪。”
  乃对曰:“天高皇帝远。”
  众愕然。
  他如“狗毛雨,鸡脚冰”,“口串钱,脚写字”,“掘壁洞,开天窗”,“立地变,报天知”,“将见将,人吃人”,“护儿狗,抛娘鸡”,“伸后脚,讨饶头”,“贼摸笑,鬼见愁”,“半缆脚,直攎头”,“奶婆种,长工坯”,“下镬涨,上场浑”,“眼里火,耳边风”,“赶茶娘,偷饭鬼”,“将脚屋,泻肚街”,“王姑李,郁婆齑”,“长脚狗,矮忒猪”,“开路神,压壁鬼”,“硬头皮,老脚底”,“拔短梯,使暗箭”,“一脚箭,两面刀”,“坐坛遣将,排门起夫”,“剜肉做疮,忍屎凑饱”,“酒肉兄弟,柴米夫妻”,“三灯火旺,六缸水浑”,“两手脱空,四柱着实”,“将酒劝人,赔钱养汉”,“灰勃六秃,泥半千秋”,“大话小结果,东事西出头”,“猫口里挖食,虎头上做窠”,“钟馗捉小鬼,童子拜观音”,“口甜心里苦,眼饱肚中饥”,“吹鼓打喇叭,吃灯看圆子”,“捏鼻头做梦,挖耳朵当招”,“板板六十四,掷掷幺二三”,“好心弗得好报,痴人自有痴福”,“看孤山守白浪,吃家饭屙野屎”,“东手接来西手去,大船撑在小船边”,“强将手下无弱兵,死人身边有活鬼”,“缺嘴口里咬跳虱,癞痢头上拍苍蝇”,“好汉吃拳弗叫痛,败子回头便做家”,“茶弗来,酒弗来,那得山歌唱出来,爷在里,娘在里,搓条麻绳缚在里”,俱称绝对。
  陈启东善属对,尝思“约颈葫芦”四字未就,方浴而得之,曰“空心萝卜,天生语也!”
  喜而跃,浴盘顿破。
  重字对
  陈启东训导分水,一人题桥上云:“分水桥边分水吃,分分分开。”
  启东过而见之,对曰:“看花亭下看花回,看看看到。”
  皆其地名也。
  国初,有某解元及第后,偕伴至妓馆。妓知其才名,钦试之,乃瀹茶止一瓯,而三分之以进,曰:“三分分茶,解解解元之渴。”
  即应声曰:“一朝朝罢,行行行院之家。”
  金用元对
  苏士金用元,每嘲人,诗歌俳语顷刻立就,争相传笑。一日在文内翰家浪谑,蒙师潘愠曰:“吾有一语,能对甘侮。曰:王大夫昆季筑墙,一土蔽三人之体。”
  金即曰:“潘先生父子沐发,番水灌两牛之头。”
  满座大笑。
  三光日月星
  元祐初,东坡复除翰林学士,充馆伴北使。辽使素闻其名,思以奇困之。其国旧有一对曰“三光日月星”,无能属者,首以请于坡。坡唯唯,谓其介曰:“我能而君不能,亦非所以全大国之体。‘四诗风雅颂’,天生对也。盍先以此复之?”
  介如言。使方叹愕,坡徐对曰;“四德元亨利。”
  使睢盱欲起辩。坡曰:“而谓我忘其一耶?谨閟而舌,两朝兄弟邦,卿为外臣,此固仁祖之庙讳也。”
  使出其不意,大骇服。
  近张幼于以“六脉寸关尺”对,亦佳。
  震泽吴闻之翰林善作对,每言“日月星”为天文门,“风雅颂”殊为假借,更对云:“一阵风雷雨。”
  见者谓有神助。又旧对“新月如弓,残月如弓,土弦弓,下弦弓;朝霞似锦,晚霞似锦,东川锦,西川锦。”
  吴谓上下弦用历语,东西川殊不类,更对云:“春雷似鼓,秋雷似鼓,发声鼓,收声鼓。”
  盖历有“雷始发声”,“雷乃收声”语也。
  刘季孙
  王荆公尝举书句语刘季孙曰:“念兹在兹,释兹在兹,名言兹在兹。有何可对?”
  季孙应声曰。“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛。”
  安石大笑。
  戴大宾对
  戴大宾八岁游伴,主师指厅上椅属对云:“虎皮褥盖学士椅。”
  即对云:“兔毫笔写状元坊。”
  主师大奇之。十三中乡试,有贵公来谒其父,见戴戏庭侧,尚是一婴稚,以为业童子艺也,出一对曰“月圆”。即应曰“风扁”。问:“风何尝扁?”
  曰:“侧缝皆入,不扁何能?”
  又出一对曰“凤鸣”,即应曰“牛舞”。问:“牛何尝舞?,曰:“百兽率舞,牛不在其中耶?”
  贵公大加叹赏,询之,即大宾也,已成乡举矣。对语皆含刺云。
  随口对
  文皇尝谓解学士曰:“有一书句甚难其对,曰‘色难’。”
  解应声曰:“容易。”
  文皇不悟,顾谓解曰:“既云易矣,何久不属对?”
  解曰:“适已对矣。”
  文皇始悟,为之大笑。
  李西涯居政府时,庶吉士进谒,有言“阁下李先生”者。公闻之,既相见,因曰;“请诸君属一对,云‘庭前花始放’。”
  众疑其太易,转思未工。各沉吟间,公曰:“何不对‘阁下李先生’?”
  相赞而笑。
  蔡霞山对
  蔡霞山督学楚中,行部试士,见一生坐小舟读书。蔡呼生至,令其属对曰:“未明求衣。”
  生未答。蔡曰;“何不对‘临渴掘井’?”
  孙临对
  韩玉汝治秦州,尚严。人语曰:“宁逢暴虎,莫逢韩玉汝。”
  孙临滑稽,尤善对。或问曰;“‘莫逢韩玉汝’,当何以对?”
  临应声曰:“何怕李金吾?”
  闻者赏之。
  世宗朝长对
  世宗皇帝修玄,学士争献青词为媚。时远方有献灵龟者,上自出对云:“赤水灵龟双献瑞。天数五,地数五,五五二十五数,数数合于道。道号元始天尊,一诚有感。”
  一词臣对云;“丹山彩凤两呈祥。雌声六,雄声六,六六三十六声,声声闻于天。天生嘉靖皇帝,万寿无疆。”
  上喜甚,厚赉之。
  朱云楚
  赣妓朱云楚子卿,警慧知书。赵时逢遯可为守,尝会客,果实有炮栗。赵指之曰:“栗绽缝黄见。”
  坐客属对,皆莫能。楚辄曰;“妾有对。”
  取席间藕片以进曰:“藕断露丝飞。”
  赵大奇之。见《谈薮》。
  妓对
  有郡丞席上作对,属云:“酒热不须汤盏汤。”
  一妓对曰:“厅凉无用扇车扇。”
  见《文酒清话》。
  古人姓名谜
  元佑间,士夫好事者,取达官姓名为诗谜,如“长空雪霁见虹霓,行尽天涯遇帝畿。天子手中执玉简,秀才不肯着麻衣。”
  谓韩绛、冯京、王珪、曾布也。又取古人而传以今事,如“人人皆戴子瞻帽,君实新来转一官,门状送还王介甫,潞公身上不曾寒。”
  谓仲长统、司马迁、谢安石、温彦博。
  “佳人佯醉索人扶,露出胸前白玉肤,夏入帐中寻不见,任他风雨满江湖。”
  隐贾岛、李白、罗隐、潘阆名谜。
  灯谜
  “十谒朱门九不开,满头风雪却回来。归家懒睹妻儿面,拨尽寒炉一夜灰。”
  一药名:常山、砒霜、狼毒、焰硝;一病名:喉闭、伤寒、暴头、火丹。
  陈亚谜
  陈亚自为亚字谜曰:“若教有口便哑,且要无心为恶。中间全没肚肠,外面任生棱角。”
  辛未状元谜
  辛未会试,江阴袁舜臣作谜诗于灯上,云:“六经蕴籍胸中久,一剑十年磨在手。杏花头上一枝横,恐泄天机莫露口。一点累累大如斗,掩却半床何所有?完名直待挂冠归,本来面目君知否?”
  唯苏州刘瑊一见能识之,乃“辛未状元”四字。
  招饮答谜
  《古今诗格》有遣书招客云:“板户公堂,斫脚露丧。”
  答云:“斑犬良赋,趋龟空肚。”
  板户,木门,“闲”字;公堂,官舍,“舘”字;斫脚,斩足,“踅”字;露丧,尸出,“屈”字。谓“闲舘踅屈”也。斑犬,文苟,‘敬’字;良赋,尚田,“當”字;趋龟,走卜,“赴”字;空肚,欠食,“飮”字。谓“敬当赴飮”也。
  开元寺
  乾符末,有客寓广陵开元寺,不为僧所礼,题门而去。题云:“龛龙去东涯,时日隐西斜。敬文今不在,碎石入流沙。”
  僧众皆不解。有沙弥知为谤语,是“合寺苟卒”四字。
  大明寺
  令狐相镇淮海日,尝游大明寺,见西壁题云:“一人堂堂,二曜同光,泉深尺一,点去氷傍。二人相连,不欠一边。三梁四柱烈火然,除却双钩两日全。”
  诸宾幕莫辨。有支使班蒙曰:“一人,大字。二曜者日月,明字也。尺一者,十一寸,非寺字乎?氷去点,为水。二人相连,天字。不欠一边,下字。三梁四柱而烈火,無字。两日除双钩,比字也。是言‘大明寺水,天下无比’。”
  皇华驿
  《博异记》云:广州押衙崔庆成抵皇华驿,夜见美人,鬼也,掷书曰:“川中狗,百姓眼,马扑儿,御厨饭。”
  庆成不解。后丁晋公曰:“川中狗,蜀犬也。百姓眼,民目也。马扑儿,瓜子也。御厨饭,官食也。乃‘独眠孤馆’。”
  顾圣之谜
  吴人顾圣之作一谜云:“两头两头,中间两头。两头大,两头小。两头破,两头好。两头光,两头草。两头竖,两头倒。”
  乃二僧两头宿也。
  祝枝山谜
  祝枝山学佛语作叉袋谜云:“无佛不开口,开口便成佛。盘多罗,诘多罗,佛多刹多,佛多难陀。”
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