羮本
郝轮陈别墅，畜鸡数百。外甥丁权伯劝谕轮，畜一鸡日杀小虫无数，况损命莫知纪极，岂不寒心。轮曰：“汝要我破除羮本，虽亲而实疏也。”
插羽佳人
豪少年尚畜鸽，号“半天娇”。人以其蛊惑过于娇女艳妖，呼为“插羽佳人”。
白鸥脯
陈乔、张佖之子，秋晩并游玄武湖。时羣鸥游泛，佖子曰：“一轴内本潇湘。”
乔子俄顾卒吏云：“此白色水禽可作脯否？”
佥议云：“张佖子半茎凤毛，陈乔男一堆牛屎。”
乔子从是得“陈一堆”、“白鸥脯”之名。
家常腽肭脐
腽肭脐不可常得，野雀久食，积功固亦峻紧，盖家常腽肭脐也。
婆娑儿
郑遨隐居，有高士问何以阅日，对曰：“不注目于婆娑儿，即侧耳于鼓吹长。”
谓玩鸥而听蛙也。
黑凤凰
礼部郎康凝，畏妻甚有声。妻尝病，求乌鸦为药，而积雪未消，难以网捕。妻大怒，欲加捶楚，凝畏惧，涉泥出郊，用粒食引致之，仅获一枚。同省刘尚贤戏之曰：“圣人以凤凰来仪为瑞，君获此免祸，可谓黑凤凰矣。”
兀地奴
世谓鹅为“兀地奴”，谓其行步盘跚耳。
减脚鹅
御史符昭远曰：“鸭颇类乎鹅，但足短耳，宜谓之减脚鹅。”
轩郎
韩中书俾舒雅作《鹤赋》，有曰：“眷彼轩郎，治兹松府。”
书空匠
书空匠者，乾佑中冷金亭赏菊，分赋秋雁，族子秘书丞敞先就，诗曰：“天扫闲云秋净时，书空匠者最相宜。”
云云。
福德长
韩轸家藏三义雁图，有赞云：“伺察非常，为福德长。”
灌阳公
宣城开元寺殿上有鹤来巢，沙门梵报撰《灌阳公开府记》。
瓦亭仙
鹳多在殿阁鸱尾及人家屋兽结窠，故或有呼“瓦亭仙”者。
青喜
李正已被囚执，梦云：“青雀噪，即报喜也。”
是旦果，有羣雀啁啾，色皆青苍。至今李族居淄青者，呼雀为“青喜”。
凤隐
韦嗣立宅后，林麓邃密，有黄鹄一双，潜于左侧，每韦氏有吉庆亊，则先期盘翔。时人议曰：“人君德感凤凰呈瑞，世未尝无凤凰，非可出之时而自隐耳。今山鹄为韦氏家候祥报吉否，则与凤凰隐同焉者也。”
半瑞
吴兴罗捕者得一鸢，紫翠色，俊鸷可喜。山民朱神佐以谓钱俶初即位，此是珍祥，献之必推赏典，即重价偿罗者，携诸杭。将献，鸢无故而殒，滑稽者多以“半瑞”之言嘲神佐。
肉寄生
章贡小蒙川苏氏山林多鸠，宾客满坐，可悉餍饫。一网数十百，咄嗟可具，故其党戏之曰：“此君家肉寄生也。”
九苞奴
《动植广蔬》云：“锦雉，一名九苞奴。”
谓其有文无德，真凤凰之奴隶。
哑瑞
于頔、董天休，俱为鄜州从事。頔文辨，天休木讷而衣冠甚丽。一日有吏人获锦雉来献，頔笑曰：“此物毛羽灿错，但鸣不中律吕，亦哑瑞而已矣。”
天休觉其谑己，徐曰：“若以声语求之，蝉似可取，其如闹，禅师座上敲拄杖示众，而望道远矣。”
頔衔之，因兹日益参商，讼于有司，至于相骂辱。讥调之诗，悉着在史牍，若发诵之，可清欢竟日，目为“凤凰案”。
长生网
鹑之为性，闻同类之声则至。熟其性，必求鹑之善鸣者诱致，则无不获。自号引鹑为“长生网”。
族味
鹑，捕之者多论网而获，故雌雄羣子同被鼎俎。世人文其名为“族味”。
碧海舍人
隋宦者刘继诠，得芙蓉鸥二十四只以献。毛色如芙蓉，帝甚喜，置北海中，曰：“鸥字三品鸟，宜封碧海舍人。”
“碧”一作“北”。
人日鸟
南唐王建封，不识文义，族子有动植疏，俾吏録之。其载鸽事，以传写讹谬，分一字为三，变而为“人日鸟”矣。建封信之，每人日开筵，必首进此味。
痴伯子
葛从周养一皂鹰，甚鸷，忽突笼飞去。从周惜，责掌事讨捕良急。从周方食，小仆报桐树上鹰见栖泊，望之乃一鸱也，怒骂曰：“不解事奴，此痴伯子，得万个何所用？”
促寻黑漫天。黑漫天，所失鹰名也。
唾十三
《厌胜章》言枭乃天毒所产，见闻者必罹殃祸，急向枭连唾十三口，然后静坐存北斗一时许，可禳。伪汉蒙州刺判史龙骁，武人，极讳己名。又父名碏、子名邛，亦讳之。郡人呼枭曰“唾十三”，鹊曰“喜奈何”，邛曰“秋风”。部属私相告云：“若使君祖讳饭，吾軰亦当称甑家粥耶。”
纳脍场小尉
取鱼用鸬鷀，快？为甚，当涂茭塘，石阜民庄舍在焉。畜鸬鷀于家，缆小舟在岸，日遣一丁取鱼供家。邑尉过时，见之，谓阜民曰：“小舟即纳脍场，鸬鷀乃小尉耳。”
复曰：“江湖渔郎用鸬鷀，乃小尉耳。”
复曰：“江湖渔郎用鸬鷀者，名乌头网。”
锦地鸥
闽中造盏，花纹鹧鸪斑，点试茶家珍之，因展蜀画鹧鸪于书馆。江南黄是甫见之，曰：“鹧鸪亦数种，此锦地鸥也。”
观自在
耶律德光入京师，春日闻杜鹃声，问李崧此是何物，崧曰：“杜鹃。唐杜甫诗云：‘西川有杜鹃，东川无杜鹃，涪万无杜鹃，云安有杜鹃。’京洛亦有之。”
德光曰：“许大世界，一个飞禽任他拣选，要生处便生，不生处种也无，佛经中所谓观自在也。”
渊明鬼
太府少卿潘崇，有处女名妙玉，《咏杜鹃》云：“一九苞奴般，毛羽渊明鬼。”
顷刻虫
后周武帝，置官于泸川，酿毒药为酒，年以供进，所用材品不一，名“野一作“夜”叉酒”，役者皆取大辟舍罪而驱策之。官长岁颁续命金，以毒气薰，煮官被者多死，徒卒恐怯。鸩为一拂鸟、顷刻虫，蝮蛇为劈歴，蜂为小峭。
九罗一作“九阎罗”
明崇俨《厌胜书》：“鬼车九首，妖怪之魁，凡所遭触，灭身破家。”
故一名“九罗”，其掌之者曰“天血使者”。然物可以类胜，羽毛中凡十种，鬼车切畏之，宜用烹制，召巫为祭，尽禳禬之法焉。
相如锦
相如、文君用鷫鸘裘贳酒，长沙浪士王渲与名倡董和仙客为丽服，涂鷫鸘状，号“相如锦”。久而都下亦效之。