华先生讳佗字符化，性好恬淡，喜味方书，多游名山幽洞，往往有所遇。一日因酒息于公宜山古洞前，忽闻人论疗病之法，先生讶其异，潜逼洞窃听。须臾有人云，华生在迩，术可付焉。复有一人曰：“道生性贪，不悯生灵。安得付也？”
先生不觉愈骇，跃入洞。见二老人，衣木皮，顶草冠。
先生躬趋左右而拜曰：“适闻贤者论方术，遂乃忘归。况济人之道素所好为，所恨者未遇一法，可以施验，徒自不足耳。愿贤者少察愚诚，乞与开悟，终身不负恩。”
首坐先生云：“术亦不惜，恐异日与子为累。若无高下，无贫富，无贵贱，不务财贿，不惮劳苦，矜老恤幼为急，然后可脱子祸。”
先生再拜谢曰：“贤圣之语一一不敢忘，俱能从之。”
二老笑指东洞云：“石床上有一书函，子自取之，速出吾居，勿示俗流，宜秘密之。”
先生时得书，回首已不见老人。先生慑怯离洞，忽然不见。云奔雨泻，石洞摧塌。既览其方论多奇怪，从兹施试效无不存神。先生未六旬，果为魏所戮，老人之言预有斯验。
余乃先生外孙也，因吊先生寝室，梦先生引余坐，语中藏经真活人法也。
“子可取之，勿传非人。”
余觉惊怖不定，遂讨先生旧物，获石函一具。开之，得书一帙，乃中藏经也。予性拙于用，复授次子思，因以志其实。
甲寅秋九月序。
（此序赵写本所无。似是后人伪作。姑附存之。）