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仪礼
春秋 | 佚名 | 礼-仪礼
《仪礼》为儒家十三经之一,内容记载着周代的各种礼仪,其中以记载士大夫的礼仪为主。秦代以前篇目不详,汉代初期高堂生传仪礼十七篇,另有古文仪礼五十六篇,已经遗失。
易童子问
北宋 | 欧阳修 | 易
《易童子问》是欧阳修关于《易经》最重要的文章,他从人文的角度,阐述了自己对《易经》的理解。文章没有采用常用的逐字逐句的经文解释方式,而且运用了一问一答的方式展开。
孝经
春秋 | 孔子 | 孝经
《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作。传说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。
笠翁对韵
清朝 | 李渔 | 诗
《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔号笠翁,仿照《声律启蒙》写成,因此叫《笠翁对韵》。全书分为上下卷。
尚书
战国 | 佚名 | 书
《尚书》又称《书》、《书经》,是一部多体裁文献汇编,长期被认为是中国现存最早的史书,但是清华简证明传世的《尚书》部分(伪《古文尚书》部分)为伪书。
子夏易传
春秋 | 卜商 | 易
中国古籍,作者卜子夏。《子夏易传》一为二卷,一为十一卷。旧本题卜子夏(前507一?)撰。
周易
西周 | 姬昌 | 易
《周易》是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
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