天皇氏
开天辟地后第一代君主
天皇氏，开天辟地后第一代天下君主，是中国上古传说中的神话人物，共有兄弟十二人（一说十三人）。古越族，姓望，名获，字文生。别号天灵、防五、天雾、天尊、元始天王、中天皇君。岁纪摄提，以木德王天下。天皇氏继盘古氏以治，其继盘古治所“南海盘古国”在花都狮岭。也有认为其治所在良渚古城中的莫角山台址上。共在位一千八百年，在位年代：2607BC-2575BC。
据宋罗泌《路史·前纪二·天皇纪》记载：“粤有天皇，是曰天灵，望获强尊（至高无上天尊）。”在统治天下三十六万年以后，天皇氏白日升仙，飞上三玄空天宫中。传说天皇氏出现在三皇之前，又传说天皇氏是地皇氏之父，人皇氏之祖父，“五龙”之首。传说伏羲等三皇五帝是其后裔。
人物经历
据唐代杜佑所撰写的《通典》，以及清代方浚师的《蕉轩随录》所说：天皇氏是出现在三皇之前的帝王。话说盘古开天辟地之后，有古越族族人在昆仑山出现，在西域昆仑山做部落首领，盘古就于南海建盘古国。天皇氏继盘古氏以治。据《述异记》：“今南海有盘古氏墓，亘三百里，俗云后人追葬盘古之魂也；桂林有盘古氏庙，今人祝祀；南海中有盘古国。
天皇氏，古越族，古文献均称天皇氏始制干支。古越族是生活在上古时代百越地区的一个古老民族，讲古越语（一种多音节语言）。百越是指古代中国南方沿海一带古越族人分布的地区，《汉书·地理志》载，百越的分布“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”。上古时代天下君主是古越族的“天皇氏”。在上古时代，“天”指高无上；“皇”像太阳一样光辉灿烂的意思；氏，用来称呼帝王贵族等。“天皇氏”的意思就是：像太阳一样光辉灿烂的至高无上的首领。
传说天皇氏兄弟共十二人（一说十三人），这十二个兄弟身材相貌长得都一样，无法分辨。模样长得都差不多：有着人的脑袋蛇的身体，头上有龙角，绿色的头发还秃顶，又大又长的嘴巴里长着撒三条舌头。
天皇氏的统治是从寅年开始的（岁纪摄提），当时遭遇大火高温劫难，为解天下大旱，天皇氏领导了造天降雨工程，为人类造了一个既能滤除日毒、又能下及时雨的大气层天体。天皇氏出入，像风一样迅速。当时人很少，民风淳朴；天皇氏并没有过多干涉造作，只是淡泊无为的首领。
宋罗泌《路史·前纪二·天皇纪》：“粤有天皇，是曰天灵，望获强尊（至高天尊）。”罗苹注：“以获为名，以望为姓，字子润，号中天皇君。”明代文献《三命通会》：“天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰‘天灵’，淡泊无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。”
主要成就
制历
《盘古王表》记载：“天皇始制干支之名以定岁之所在。”十天干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄（黑戈）、昭阳；十二地支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦胖、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大洲献。
天皇氏看见四季更替，万物变换的自然变化，就有所思考：人民虽然相安无事，但是生活在寒来暑往之中，却不知道时间过去了多久。盘古虽开了天地，这纪年之法，却未告诉世人。
于是天皇氏十二兄弟（一说十三兄弟）商量，制天干地支的历法，用以定岁时节候。
先制定了“十天干”，用来纪年。十天干分别是：关逢（甲）、旅蒙（乙）、柔兆（丙）、强圉（丁）、著雍（戊）、屠维（己）、上章（庚）、重光（辛）、玄默（壬）、昭阳（癸）。
又立“十二地支”之名以纪时：困敦（子）、赤奋若（丑）、摄提格（寅）、单阙（卯）、执徐（辰）、大荒落（巳）、敦牂（午）、协洽（未）、涒滩（申）、作噩（酉）、阉茂（戌）、大渊献（亥）。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位（六十甲子），两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法，用于纪日、纪月、纪年、纪时等。[7][21]北宋时编撰的官方正史著作《资治通鉴》就以这套术语纪年[14]。
治世
《河图》：“五龙见教，天皇被迹。”《春秋命历序》：“（五龙）父子分治五方”。五龙分治天下五方，天皇氏为五龙之首。图腾时期，四支族的四龙各治一方，而以团族的一龙为中央共主，所以有五龙分治五方之说。”天干地支的历法制定以后，百姓方才知道时间，暑往寒来四季之后，人人都知道是一年过去了。在天皇氏十二兄弟（一说十三兄弟）统治天下一万八千年（当时的万，是今时的千；当时的千，是今时的百。在今是一千八百年）之后，有地皇氏一姓十一人出现，天皇氏兄弟明白，天下应该由地皇氏来治理，于是也隐退起来不见了。
影响
天皇氏认为自然气候的转变是由于阴阳五运轮转运动、往来不息、周而复始的结果。他崇尚木德之运，清静淡泊，无为而治。他创造了天干地支，始制易书《连山》。从此以后，人们开始用土运、金运、水运、木运、火运等五运来概括五行之气在天地间的运动变化规律，知晓阴阳观念。
文献记载
司马迁《史记·秦始皇本纪》
宋罗泌《路史·前纪二·天皇纪》
《三家注史记·三皇本纪》
项峻《始学篇》
《洞冥记》
徐整《三五历记》
《洞纪》
《春秋纬》
《河图括地象》
《帝系谱》
《遁甲开山图》
《崇文总目》
《路史》
《通典》
《蕉轩随录》
《春秋命历序》
《盘古至唐虞传》
《纲鉴易知录》三皇纪卷之一
《元始上真众仙记》
《天尊老君名号历劫经略》
《太上混元圣纪》
《中华全史演义》
《太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文》微正章第一
《河图括地象》：“天地初立，有天皇氏”。
《春秋命历序》：“（五龙）父子分治五方”。
《帝王世纪》：“天地开辟，有天皇氏、地皇氏，人皇氏。”又载：“天皇大帝（为）耀魄宝，地皇为天一，人皇为太一。”
《春秋左助期》：“紫宫，天皇耀魄宝之所理也。”宋均注曰：“（耀）魄宝，天皇之号也。”
《太平御览》卷78引项峻《始学篇》曰：“天地立，有天皇……”。
《太平御览》引《帝系谱》曰：“天地初起，即生天皇，治万八千岁，以木德王。”
《路史》引《真源赋》：“盘古后，有天皇君，一十三人。时遭劫火。乃有地皇君，一十一人，各万八千余年。
《河图》：“五龙见教，天皇被迹。”荣氏注曰：“五龙治在五方，为五方神。”
人物关系
人皇氏
孙子
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