中国民间故事
白头翁
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从前，有一对夫妻，丈夫叫果善，妻子叫培香。俩人自从生活在一起，别样都还顺心，只是十多年了，身边还没有个儿女。为这，夫妻俩盼啊想啊！盼得果善的头发都花白了，想得培香那光生生的脸蛋上起了皱纹。 一天夜里，培香做了一个梦，梦见一个乃老（侗语：老婆婆），怀里抱着一个娃娃，笑呵呵地朝她走来。到了跟前，乃老把娃娃放在培香的怀里，就飘飘然然地去了。梦醒来，培香高兴地对丈夫说：“哎，说不定我们真会有个娃娃呢。”果善说：“那是你想儿女想得太多了，我不相信真会有这种好事。”可是不久，培香真的生得一个白白嫩嫩的女娃娃！这一下，
状元红
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从前，曹州东北角离城八里赵家村，有一个姓赵的商人。他从十几岁就常到外地做生意，村里人送他个雅号：赵老商。 赵老商四十多岁才有了个独生子，起名叫春宝。他的者伴王氏，体弱多病，赵老商想早日为儿子娶个媳妇，帮助操持家务，就是没找到如意的姑娘。 有一次，他去东京城经商，投宿在城郊张家客店，因天色尚早，他闲来无事，便到客店的花园里去赏花。忽然，他看见一个十七八岁的大姑娘．在花丛中熟练地修剪着花枝儿。赵老商一打听，原来，这姑娘名叫花姐，是个外出避难的女子。花姐的父亲要把她嫁给一个有权有势的大官做妾，这个大官比花姐大三
玉田轶事
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赵玉田是曹州牡丹乡的一位能工巧匠。他一生独有一癖，爱花如命。白天在花园干活，常常忘掉吃饭。整年累月无晌无乏地干，身体逐渐消瘦起来。老伴心疼他，每天给他送碗鸡蛋汤滋补身体。他却背着老伴把鸡蛋汤浇在牡丹根上。过了一段时间，被浇灌的牡丹长得特别健壮，大伙见了觉得蹊跷，便询问原因，玉田将浇鸡蛋汤的事一说，人们才恍然大悟。 玉田对这些浇灌的牡丹特别喜爱，因为这其中还包含着老伴的心血呢。玉田生怕一些游手好闲的无赖偷去，一天便将他们请到花厅里喝酒。酒过三巡，玉田发话，要大家帮助他看好这些牡丹。客人趁着酒兴，大包大揽，说
郁金裙
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郁金裙牡丹，据说，是因其花香特别浓郁，花瓣又金灿灿的象美女带皱折的裙子而得名。而在曹州牡丹乡，有许多人认为郁金裙是当地一位历史名人的化身。 相传，公元前二0六年，鸿门宴后，项羽以盟主的资格，分封十八个王侯。刘邦被封为汉王。项羽自己则称为西楚霸王。为了争夺天下，他们之间时常发生战斗，项羽常常战胜。公元前二0五年，项羽率兵北上，攻打齐王，刘邦则乘机一举攻占了项羽的临时都城（今徐州）。项羽闻讯大怒，亲率三万精兵排山倒海般猛扑回来，刘邦率兵奋力抵抗，无奈兵少将寡，最后只得弃城而逃。项羽不容刘邦有喘息之机，又亲自率
一丈青
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相传北宋，以宋江为首的梁山农民起义军失败后，扈三娘一丈青的丈夫战死，她只身来到曹州东北黄楼(即今牡丹乡何楼)，隐性埋名，在黄楼黄员外家花园当工。她心灵手巧，成为一名艺花能手。 暮春三月，园中牡丹盛开，吸引了不少人前来观赏。城里的官府老爷前来观花，见园内几个年轻姑娘十分俊俏，便情欲飞扬．挤眉弄眼，动手调戏。扈三娘见此情景，火冒三丈，大打出手，将那个官府老爷打翻在地，打得他直喊“奶奶饶命。不久，那官府老爷随即带了官兵前来缉捕。扈三娘不由大怒，公开了自己的身份和真实姓名；“扈三奶奶在此，准敢为非作歹，就让他脑袋
“五彩祥云”失传记
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清朝光绪年间，曹州府赵楼时有位叫赵需俭的花农，人送外号“花仙”。由于连年兵荒马乱，“花仙”的亲人死的死，亡的亡，只剩下儿媳妇绿叶和小孙子秧孩了，一家三口靠卖花过日子。“花仙”栽花有一手绝活儿，培育了一种绝色牡丹，名叫“五彩祥云”。 “五彩祥云”每棵花开六朵，朵大如盘，妖艳欲滴，周围五朵，五色斑谰，红的艳若蒸霞，白的皓如冰雪，黄的清莹透明，兰的素洁淡雅，粉白娇媚，五朵花如众星捧月一般簇拥着中间那朵五色花。这朵五色花格外逗人喜爱，它形似皇冠，立于众花之上，最妙的是花瓣偏向哪朵就和哪朵花的颜色一样。每当谷雨时节
万卷书的传说
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明代，安徽亳州有书生，名叫欧阳搏云，字苦书。本是出生在宦官之家，后因家境日下，渐渐败落，十分贫寒。但是，书生不甘命运的安排，更不愿寄人篱下，决心考取“功名”，光耀列祖，哪知连年落榜。有位好心肠的先生告诉他：“后生功底太差，还需读万卷书，方能感动天地之神。” 于是他终日抄书习文为止。可是家中贫寒，纸又太贵，只得将一篇篇文章抄写在墙壁上和门板上。一日他在室中感到闷倦，便来到后院散心。只见后院那株多年未开花的牡丹丛，花繁叶茂，感到惊喜，于是突然心血来潮，返回室内，取来笔砚，将文章抄写在牡丹花瓣上，以花代纸。那位
舍命保“赵紫”
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传说，清代光绪年间，曹州赵楼花农赵伍，培养了一棵千层花瓣的新牡丹。赵伍对这棵牡丹十分怜爱，把它看成自己的孩子一般，因此取名赵紫（谐子音）。不料，这事被曹州知府毓贤知道了。秋后他亲自的坐阵来剜这棵牡丹。这对赵伍来说，真好象剜他的心头肉呀。他一面慢腾腾地剜着牡丹根，一面想着拯救赵紫的计策。 这时，里正给毓贤端来热腾腾的烧鸡和烧酒。趁毓贤转眼相望的机会，赵伍故意把一棵普通的牡丹在他面前一晃，悄悄藏到一边，然后把真赵紫捧到毓贤面前。 赵伍的动作全被毓贤看在眼里，他勃然大怒：“大胆刁民，竟敢哄骗本官，还不快把你藏的
舍命不舍花
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曹州牡丹乡的万花村，有位赵老汉，赵老汉祖上世代种花，学得满身栽培花卉的本领。特别是牡丹花，没有一家赶上他家的品种多，没有一家赶上他培养得好的，老汉眼看到了花甲之年．老伴早亡，眼前只有一个小女儿，名叫翠玉。年纪刚满十八，生得俊秀怜俐，又通世理，又心灵手巧，又知孝敬爹爹。父女爱花如癖，相依为命，靠了几亩花园，倒也能够勉强度日。 有一年春天，老汉外出卖花、在一个大户人家看到一幅传统名画，名叫凤凰戏牡丹，一些乡绅墨客正聚在面前评头论足。有的说：“此画布局新颖，造型逼真．非出凡人之手”；有的说：“此画笔墨娴熟，色彩
秦岭深处遇牡丹
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在曹州牡丹乡，凡是谈论起曹州牡丹起源的，都要提到赵瑞波的名字。相传，明万历年间(距今四百余年)，赵楼青年名医赵瑞波去陕西行医，在回来的路上，绕道秦岭山中去采药。刚近山脚，只见一年轻貌美女子．打着青伞，骑着毛驴，边走边唱着“花儿”山歌： 青伞毛驴汗佳裌 秦岭上， 满眼都是牡丹花。 阿哥寻见小阿妹， 花丛中， 不断头儿的痴情话。 瑞波早就熟知牡丹根皮的药用性能，辛甘微寒．入手足少阴历阴、泻血中伏火、破积血，通经脉，治中风五劳—。。但当地很缺，远地购买，又价格昂贵，若能自种自制，极为方便。想到这些，他上山的劲头
青龙卧墨池
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相传，昆仑出上的瑶池是西王母娘娘居住的地方，镇守瑶池的小青龙是东海龙王的十八代孙。虽说瑶池是个风光秀丽的地方，小青龙却感到闷极了，在这两千五百余里高的山上，整天连个人影也不见，鹿儿、鸟儿也很少来，太冷清了! 听说“曹州牡丹甲天下”，小青龙便想去曹州观赏社丹。趁王母’娘娘去天宫还没回来，小青龙变成一位年轻公子，来到曹州。 原以为曹州牡丹怒放，人来车往，非常热闹，谁知来到一看，土地干裂，一片荒凉，庄稼枯死，牡丹瘦黄。小青龙走进一家牡丹园．看见一位老汉，他上前施了一礼，问道；“老人家，谷雨到了，牡丹为什么不开？
牡丹泉
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伊河水流过洛阳龙门的时候，冒出三股泉水，泉柱向下散开的水花，恰似洛阳城中盛开的牡丹，人们就叫它牡丹泉。说起牡丹泉，这里的老百姓都会讲出动听的故事来。 传说那时候，龙门山的山脚下，住着一对年轻夫妻，妻子叫牡丹，温柔贤惠，生得十分美丽。牡丹的丈夫憨厚实在，勤劳善良。小两口你敬我爱，又有一个活泼可爱的小儿子，日子就显得更另幸福美满。 有一天，牡丹带着孩子来到伊河边上洗衣服。她正洗着，忽然听见儿子喊叫起来：“妈妈你看，那边跑来一只小兔。”牡丹抬头一看，见一只野兔沿着河边跑来，一看牡丹母子两个堵住去路，一扭头，就往
吕洞宾戏牡丹
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俗传八仙之一的吕洞宾，号纯阳子，相传为唐京兆人。会昌中，两举进士不第，浪游江湖，随汉钟离权授于丹诀，点度成仙。他曾隐居终南山修行，后云游各地。关于他的传说中，除江淮斩蛟，岳阳弄鹤，客店醉酒等，还有戏牡丹花仙之说。 相传，吕洞宾云游天下，来到山色奇秀，九峰回环，号称金庭洞天的桐柏山，发现大地抖动，房屋倒塌，九峰欲崩。他定睛一看，原来是一只穿山甲在作怪。 吕洞宾气恼之下，迅速召集各路山神，共商擒拿穿山甲拯救百姓的大计。众山神纷纷说：“此怪有五千年的道行，炼就了翻山倒海之术，我们敌它不过，望大仙禀告玉帝，速派天
刘师阁的传说
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隋朝末年，在河南汝州的庙下镇东，有个刘氏家族居住的地方——刘家馆。这里有一个美丽天真的少女，出生于书香门第，自幼琴棋书画，无所不通，备受亲邻的喜欢。随后父母相继过世，少女便随在长安作官的哥嫂来到长安定居。隋朝灭亡后，哥嫂相继谢世，独留她孤怜一人，无处可去，又兼看破红尘，竟出家作了尼姑。 出家时，少女将原来家院里亲手种植的白牡丹带到庵中，以表献身佛教、洁身自好之意。在她的精心管理下，白牡丹长得非常茂盛、美丽。一株着花千朵，花大盈尺，重瓣起楼，白色微带红晕，晶莹润泽，如美人肌肤，童子玉面。观者无不赞其美，颂其
蓝田玉
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相传，曹州牡丹乡的万花村，有很多人专门养花，靠卖花来维持生活。万花村南有个不小的花园，柴门篱笆，十分幽雅。看园人名春宝，年方十八。在他小时候．他的父母因病双亡。小春宝就跟着祖父生活。小春宝聪慧伶俐，勤劳好学，人见人爱。但不幸的是祖父在他刚刚成人之后。就撒手而去。春宝感到十分悲伤。每当月儿高悬，夜风吹拂，他便吹起祖父留下的竹笛以寄托自己的哀思。’ 这一天，春宝刚刚吃过晚饭，又拿起竹笛。万花村的上空，又飘荡起他那悠扬悦耳的笛声，听了让人感到有一种说不出的韵味儿。不知什么时候，天上竞晰浙沥沥地下起雨来。他把板凳
灌园叟晚逢仙女
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大宋仁宗年间，江南平江府东门外长乐村中个老者，姓秋，名先，原是农家出身，有数亩田地，一所草房。妻子水氏已故，别无儿女。那秋先从幼酷好栽花种果，把田业都撇弃了，专于其事。若偶觅得种异花，就是拾到珍宝，也没有这般欢喜。或遇见卖花的，有株好花，不论身边有钱没钱，一定要买。日积月累，便建成了一个大花园。 秋先每日清晨起来，扫净花底落叶，汲水逐一灌溉。到晚上又浇一番。若有一花将开，不胜欢跃。或暖壶酒儿，或烹杯茶儿，向花深深作揖，先行浇奠，口称“花万岁”三声，然后坐于其下，浅斟细嚼。酒酣兴到，随意歌啸。身子倦时，就以
葛巾
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常大用，河南洛阳人，平生最爱牡丹。他听说曹州牡丹甲天下，心中非常向往，渴望能有机会去一饱眼福。有一次，正好因为有一件事情要到曹州去，常大用非常高兴，多年夙愿可以了却了。 到了曹州，常大用专门找了一官宦人家住下，因为他家有一处在当地很有名气的花园。求得主人的允许，常大用就在花园中住下了。当时正是初春二月，牡丹尚未发芽，常大用只好耐心地住下来。每天在花园中徘徊，仔细地观察牡丹的生长情况，盼望着牡丹能早早日开放。其间常大用写一《怀牡丹》诗百绝，时常吟诵，自得其乐。不多久，牡丹花渐渐地含苞待放了。常大用却是又喜又
高员外晒元宝
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天下处处有牡丹，曹州牡丹甲天下。 解放前，曹州牡丹乡的花农们常常要到广州去销售牡丹，称为“下广”。一方面因为广州人特别喜爱曹州牡丹，另一方面也为了增加收入。但由于路途遥远，交通不便，以及受自然条件的限制，往往事与愿违。下广州卖牡丹也有发财的。有一年，赵楼村的高凤琪在广州卖花发了财，返回时，他怕路上遭劫，自己辛辛苦苦赚的钱被人抢了去，他苦思冥想，最后把元宝缝到一件又烂又脏的棉大衣里，打扮成一个花子模样。这样，从外表上看，谁也不会想到他身上还会有许多金元宝。一路上，他风餐露宿，说不尽千辛万苦，终于安全地回到了
歹刘黄的传说
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古时候，洛阳附近有一个后生，姓刘名丹亭。他自小爱花如命，种花成癖，在百卉之中，尤好牡丹，院前层后种了许多花草和牡丹。然而正因为他花种得好，常遭顽童袭骚。他非常生气，每次凡被他捉住者，轻者罚劳作一晌，重则打板数下。因此，当地顽童便给他起了个绰号叫“歹刘”。这样渐渐传开，久而久之便取代了他的名字，成了“大名”。 说起“歹刘”的种花技艺确实不凡，他种牡丹百余株，花大色艳品种多。一年他培育出一株黄金色的牡丹，其花色越过“姚黄”，众乡邻惊叹，富贵人家以金银相求。当时黄色的牡丹十分稀少，他便 进行大量繁殖，一时远近争
李白沉香亭咏牡丹
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盛唐大诗人李白的沉香亭咏牡丹的名句，千百年来一直为人们所传诵。说的是一天唐玄宗与杨贵在沉香亭观赏牡丹，歌手李龟年领着一班子弟奏乐歌唱。唐玄宗对李龟年说：“赏名花，对艳妃，你们怎么演唱旧词？这样吧，你快召李白来写新词。”李龟年赶到长安大街有名的酒楼寻觅，果然李白正和几个文人畅饮，已经喝得酩酊大醉。当李龟年向他传达圣旨时，他醉眼微睁，半理不睬地睡过去了。 圣旨是误不得的，李龟年只好叫随从把李白拖到马上，到了宫门前，又用几人左扶右持，推到唐玄宗面前。唐玄宗见李白一醉如泥，便叫待臣搀到玉床休息，吩咐端来醒酒汤，杨
藏珠
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谷雨时节，堪称“国色天香”的曹州牡丹竞相开放，五彩缤纷的花朵开满枝头，笑迎中外游客。只有一种牡丹与众花不同。它那银红色的花朵不是开在枝头，而是藏在绿叶丛中，人们叫它“藏珠”。后来，有人给它改了个名字，叫它丛中笑，其实，她不是在笑．而是在哭2 那是明代永乐年间，曹州东北有个绮园，国内栽种着千株牡丹， 经营这座社丹园的花农叫何玉章。何玉章四十岁那年妻子去世了，撇下一个刚满四岁的女儿何珍。父女俩虽说衣食不愁，总有冷清、苦寂之感。乡亲们都劝他续娶妻室，他总推说自己年纪大了，但村上人都知道，他是疼爱女儿何珍，怕后娘
邦宁紫的来历
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传说很久以前，曹州古今园有一个书生，姓赵名邦宁．自幼父母双亡，家中只有一个老者管家。邦宁天资聪明，喜爱花草，听说那里有奇花异草，不管路程多么远，也要寻来栽于园中。 这天，他来到东海边的崂山，想寻些好花带回，但找遍山上山下，也没有中意的。他失望地来到一条小河边，突然发现河边茅屋旁有一棵奇特的牡丹，正紫色的花朵，暗紫色的花茎，紫红色的叶柄，绿紫色的花叶。只有那花蕊是黄绿色的，曲曲弯弯，格外醒目，分明是一种稀有品种。只是有点萎缩，叶子翻卷下垂，好象身着残装旧衣的少女。邦宁心想，这棵花得马上浇水了，不然就会枯死。
诸葛亮拜师
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诸葛亮八、九岁时，还不会说话，家里又穷，爹爹就让他在附近的山上放羊。 这山上有个道观，里边住个白发老道人。老道人每天都走出观门闲转，见了诸葛亮便逗他玩，比比划划地问这问那。诸葛亮总是乐呵呵地用手势一一回答。 老道人见诸葛亮聪明可爱，便给他治病，很快就把诸葛亮不会说话的病治好了。 诸葛亮会说话了。非常高兴，跑到道观向老道人拜谢。老道人说：“回家对你爹娘说，我要收下你当徒弟，教你记忆识字，学天文地理，阴阳八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天来学，不可一天旷课！” 从此，诸葛亮就拜这位老道人为师，风雨无阻，日不错
石林的形成
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在很古很古的时候，陆良坝子和路南坝子连年干旱，巴江干涸断流，田地无水灌溉，人和牲畜没有水喝，渴死饿死了不少人;那时，南山有个撒尼汉子，名叫金芬若嘎，他看到乡亲们遭难，心里非常难过，决心要找到水源，开沟引水，使两个坝子种出庄稼，让人们都能吃饱饭，于是他钻管沟，爬悬崖，到处找水源。他走了一山又一山，过了一管又一管，四山八管都找遍了，也没找到水源。千天，他过了竹山，走到南盘江边，心里想:要是能把南盘江水堵住，提高水位来灌溉两个坝子的田地，那该多好啊!这样一想，他不知哪里来的那么一股子劲，兴冲冲地沿江寻我堵江截流
阿庐古洞的明鱼
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传说很久以前，泸西域西的玄天阁上住着厂位法术超群的老道士，世称"唐神仙"。唐神仙少时饱读经书，聪慧过人，但科举场中历尽坎坷，终无进身之门径。唐神仙看透了社会的腐败黑暗，愤世嫉俗，选申阿庐古洞这个世外桃源遁隐楼身、修行悟道。善良的妻子长年坚持给他送饭，并苦苦哀求他回家居住。妻子炙热的感情融化不了丈夫冰冻的心，枯木再难萌发新芽。有一天，唐神仙对妻子说:"你的情我领了，但洞外的世道令人难以忍受。今天我们以这仅剩的鱼骨为卜，若此鱼生还，我得继续在洞中修道，若不能生还，就遵从贤妻之命出洞回家。"言毕，将鱼骨投人水中
蝴蝶泉
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蝴蝶泉在美丽的云南大理，原先被称为无底潭。潭边住了一家姓张的农夫，父女俩相依为命。女儿雯姑勤劳善良、貌美如花，却不幸被凶暴的俞王看上了。俞王带着他的狗腿子，一脚踢开张家的门，将张老汉打倒在地，把雯姑抢去做他的第八个妻子。 可是，雯姑并不贪图荣华富贵，而且她早有了自己的心上人----霞郎，所以她宁死也不要做俞王的妻子。俞王气急败坏，把雯姑吊了起来，想用肉刑来强迫她答应。到了夜晚，霞郎翻过高墙，将雯姑救了出去。谁知，惊动了俞王府的看门狗，“汪汪”几声，把俞王叫醒了，他赶紧带着狗和家丁追了上来。两个相爱的人儿逃
西湖醋鱼
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西湖醋鱼为杭州西湖最负盛名之菜肴，始制于南宋高宗时，据古籍记载，西湖醋鱼一菜来源于“叔嫂传珍”。 相传在南宋时，有宋氏兄弟两人，颇有学问，但不愿为官，因而隐居江湖，靠打鱼为生。当地有一恶霸，名赵大官人，他见宋嫂年轻貌美，便施阴谋害死了宋兄，欲霸占宋嫂。至此，宋家叔嫂祸从天降，悲痛欲绝。为了报兄仇，叔嫂一起到衙门喊冤告状，哪知当时的官府与恶势力一个鼻孔出气，告状不成，反遭毒打，把他们赶出了衙门。回家后，嫂嫂只有让弟弟远逃他乡。叔嫂分手时，宋嫂特用糖、醋烧鲩鱼一碗，对兄弟说：“这菜有酸有甜，望你有出头之日，勿
寒山寺
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有一对孤儿兄弟，自小失散。长大后，弟弟听说哥哥在一座寺庙里做了和尚，就决心要去寻找他。风霜雪雨，寒冬酷暑，一路风尘，弟弟无怨无悔，他一定要找到自己的哥哥。 这一天，已经累得面黄肌瘦的弟弟来到了苏州城。一打听，人家告诉他说：有啊，是有个北方来的和尚，就在城外枫桥边的一座寺中修行，身材模样都与你差不多。弟弟一高兴，顺手摘下一朵大荷花图个吉利，然后直奔枫桥边去了。 哥哥正在吃饭，听说弟弟来了，端着盛素斋的饭盒就跑了出来。兄弟相见，激动地抱在了一起，欢喜之情难以言表。此后，弟弟也留在了寺里。因哥哥法号寒山，寺名就
佛教圣地的传说
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传说五台最早是道家的地盘，《道经》里称五台山为紫府山曾建有紫府庙。《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来震旦 （古代印度人称中国为震旦） 时， 居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真观内， 这说明当时五台山为道家所踞。 佛教最初传入我国时，只有少数人奉行。公元前二年， 大月支国（原居我国新疆西部伊犁河流域的少数民族， 西迁中亚后建立的国家）国王的使者伊存来到当时中国的首都长安（即今西安），他口授佛 经给一个名叫景卢的博士弟子，这是中国史书上关于佛教传入中国的最早的记录。 佛教传入五台山，普遍的说法是始于东汉。 史籍记
五百罗汉的传说
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汉阳归元禅寺的五百罗汉，千姿百态，个个都塑得传神动人。有年涨大水，所有的罗汉都淹在水里，但是水退后再看罗汉，却仍然一个个都是好好的。 归元寺的罗汉，水泡不坏，这有个来历： 那年归元禅寺建成，要塑五百罗汉，从黄陂县请来了两个泥塑匠人。这二人既是父子，也是师徒，他们揽下了这个活路。 罗汉谱是从天竺国传来的，据说全中国只有两套，一套在浙江天童寺，一在湖南祝圣寺。老塑匠跋山涉水，到了祝圣寺，一笔一笔地把罗汉谱描画好，拿回来，才动手塑像。 塑像容易，传神艰难。者塑匠不愿意照葫芦画瓢，他想塑出罗汉的各种神态，这可难哪
舍身崖
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相传古代浑源城里有一个美丽的少女。一年夏天，她年迈的母亲得病，少女就和嫂子一道上恒山为母亲 采药。不料刚走进幽深树林，便撞见了一只恶狼。只见恶狼张开血盆大口，朝她们扑过来。就在这危急 时刻，有一个年轻 人听见姑嫂二人的呼叫声，就从后面赶来 ，挥舞木棒，赶跑了恶狼。姑嫂二人非常感激，连连向青年 道谢。言谈之中得知这个青年 是在恒山修庙的画匠。少女见他容貌英俊，言谈举止又十分稳重干练，不由产生了爱慕之情。好心的嫂嫂看出了小姑的心思，就在一旁穿针引线，帮助小姑与画匠定了终身。 谁知好事多磨，祸从天降。浑源县的少
活佛转世的传说
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活佛转世制度的创始人是噶玛拨希，他佛法高深，神通非凡，深得元朝皇帝的赏识，曾得忽必列的兄弟阿里不哥所赐黑边帽，此帽保存至今。噶玛拨希于１２８３年在楚布寺圆寂，寿达８０。在圆寂之时，告知其弟子邬坚巴“我死后，在远方拉堆，肯定会出现一名黑帽派继承者，密教的传人……”在涅磐的瞬间，噶玛拨希前往兜率天，这里是弥勒菩萨的住处。八天后，他忽然想起自己的弟子们，就重新将自己的“灵魂”归入体内回到了世上，他看到弟子们为他的过世悲痛嚎叫，心情很不平静，顿时产生了怜悯之心，决定用“夺舍法”（转世瑜珈）使自己得以转世，从而继续
蓝狐狸称王
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愚者所得非廉洁，不该征处硬敛征；狐狸侥幸称大王，终被狮子将命送。一只贪嘴的狐狸，不论村里村外它都到处去寻找食物吃。一次，它钻进了个染匠家觅食时，不慎掉进了染缸中。它从蓝靛缸里爬出后又到盐碱堆上一睡一滚，全身染得不像样子。它就想到河里去洗一洗。在河水里洗过的蓝色身子在阳光下一辉映，反射出像蓝宝石一样的光彩来。别的狐狸见了，都很诧异。好奇地问：“你是哪一位？”“我叫加卓（“将成帝释”之意）”，帝释天一听它这名字与帝释天有关，就封它为兽中之王。狐狸们让它出去兜一兜风，好让其它野兽认识认识它。别的野兽见它身上的颜
三姐弟
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很早以前，在哲炯地方有两个姐姐和一个弟弟，由于父母早逝，两个姐姐只得承担起抚养弟弟的义务。大姐长得非常漂亮，招人喜欢，但她心狠手辣，爱杀生，就象魔鬼转世。二姐心地善良，尊姐爱弟，把小弟视为自己心上的油脂，眼中的瞳仁。大姐见小弟一天比一天长得机灵、漂亮，早就对他垂涎三尺，总是寻找机会要吃掉他。这天，大姐让妹妹去放羊，说是由她在家做饭照看弟弟。妹妹识破了姐姐的诡计，执意不肯离开小弟，她说：“姐姐，你还是象往常那样放羊去吧，我一定煮一大锅你要吃的那种肉。”姐姐很不高兴地放羊去了。妹妹事先从羊圈里留下一只羊，等姐
智娶文成公主
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一般只演文成公主一段。这是一个历史剧，写的是赞普松赞干布掌握吐蕃政权以后，派大臣噶尔东赞到唐朝求婚。唐太宗出了五个难题，对各国前来求婚的使节进行考试，谁能智胜，公主便嫁给该国君王。第一道题是用丝线穿九曲璁玉。其他国家使臣都穿不过去，噶尔东赞用丝线缚住蚂蚁的腰，放在珠的孔口，慢慢吹气，让它爬过去，线也就穿成了。第二次比试是令各国的使者各领一百只羊，一百坛酒；要将羊杀了，剥皮、吃光肉，揉好皮、喝完酒。其他使节有的肉没吃完便醉倒了，有的皮没揉好便累倒。只有噶尔东赞令随从们慢慢地小碗喝酒，边吃边喝边揉皮子，最后完
天鹅大臣
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智者尊重长辈如顶戴，尊重长辈自己能前迈；妙容只因格外尊护国，后来地位升迁多气派。从前，王子大圣变成一个如意大湖中的一只天鹅王，名叫护国。它的大臣秉性善良，名叫妙容。这一王一臣功德惊人，名扬四方。这消息传到瓦热奈斯王的耳中后，他为了要把这两个动物招引到自己身边来，就让在园林附近修了一个用各种鲜花装饰起来的绝妙湖。这时，一对天鹅看见绝妙湖的美丽后，就飞到如意大湖后给天鹅王诉说绝妙的美景和优点，并一再督促它迁移过去。处于情面，天鹅王臣一同来到瓦热奈斯国的绝妙大湖。湖中因张有网罟，天鹅王的爪子一落地就被套住了。这
大小偷和小小偷
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从前，一个老头儿膝下有四个儿子。一天，他把儿子们叫到跟前，分给每人一点黄金，让他们出去学手艺，六年以后回家来比试比试。儿子们遵照父亲的嘱咐，在一个吉祥的日子出发了。四个人结伴走了整整两天，第三天，他们在路上碰见几个病病歪歪的人。老大问：“你们要去哪里？”病人说：“上区有个名医，我们去找他看病。”老大对三个弟弟说：“我想去学治病，我们就在这里分手吧，六年以后再见！现在每人垒一堆石头，今后谁要是先回去，就把自己的石头堆拆掉。”大哥走了，三兄弟继续结伴而行。走到一个山谷，碰见一群背着炭的人。老二问：“你们背炭做
老猴嘲人没尾巴
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智者看见智者穷， 富贵傲心油然生； 如同老猴拉着人， 嘲笑无尾一样蠢。 从前，古天竺国南方一个大森林里，栖息着不少猴子。一次，一个农夫去看庄稼，遇到一群猴子，农夫竟被它们抓走了。群猴围到农夫跟前一看，便嘲笑着说道：这个多像我们的同类！可是这人没长尾巴，这多新鲜啦！ 愚者把智者的穷不该当作缺点来嘲笑，而应当作优点来歌颂，这是当时古印度婆罗门教徒们的错误观点。而猴子把人没有尾巴当作人的缺点来嘲笑，这岂不更是愚不可及吗？
鸽子杀妻
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若不仔细分好坏， 一怒就把对方害； 试看鸽子误杀妻， 伴侣已失枉悲哀。 在一片树林里，栖息着一对鸽子。这年秋天，公鸽子把它们夏季找到的所有绿林让母鸽子看守着，自己又飞到别处寻食去了。待它寻食回到自己的林子时，只见树上别说果实，就连树叶也都枯黄、稀疏了。他便责怪起妻子来：“你怎么把所有的果实都吃光了？”鸽子的妻子解释说：“我连一颗也没有吃！”公鸽不由分说，一怒之下把自己的妻子打死了。 第二年解冻后，原来脱落在地上的那些果实，又发芽生长起来，树枝上长得满满的。公鸽子仔细一琢磨才恍然大悟起来：“哎呀！我的妻子真
白牦牛的传说
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物以稀为贵，天下牦牛多为黑色和杂色，而生存于天祝这块神奇高原的白牦牛，就自然成为世界牦牛珍稀畜种。“天下白牦牛，唯独天祝有”。白牦牛这一广告因而闻名于世。成为天祝高原奉献给人类的一件稀世珍宝。关于天祝（亦称华锐）白牦牛，在民间曾有这样一个传说。说是古时候，华锐人的祖先华秀居住在西方遥远的巴颜喀拉大雪山下，牛羊众多，草原就显得不够用了。华秀和哥哥阿秀商量，去寻找新的草场。于是华秀告别哥哥，祈祷山神给他和部落指出一条路。这时，一个身穿战袍，骑着白骏马的神灵出现在天空中，他在半空中随一朵五彩云向东方飘动。华秀便
蝙蝠称王
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即使才华满腹溢， 衣着褴褛被人欺； 蝙蝠用计飞得高， 因没羽毛受压抑。太初时期，众鸟儿们要选个鸟王。那时，大家商定：哪个最早看见太阳升起，它就可以做鸟王。蝙蝠与鸽子两个虽能同时早早地看见日升，为了自己能当上鸟王，蝙蝠欺骗鸽子让吃干炒面，故意耽延。结果，蝙蝠虽提前见到了日升，但鸟儿们并不承认它为鸟王。另一次，大家商定：谁飞得最高，就算谁为鸟王。蝙蝠事先钻进飞得最高的大鹏的翅膀羽毛缝隙中，与百鸟比赛。鸟儿们飞呀飞呀都很疲劳了，别的鸟儿要返回地面去，只有大鹏鸟满以为自己是当然的鸟王了，自豪地高喊：“我已飞到最高
傻驸马
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智者能用智慧了悟箴言， 愚者无智他却并非这般； 太阳光辉虽然洒满大地， 猫头鹰却一点光明不见。 古时候，有个非常聪明的国王，名叫梵授。他与他的规范师婆罗门胜有等学者们一起辩论时，非常赏识自己老师的高深学识，想把自己的女儿金胜许给他。而自己的女儿却不同意这桩亲事，反对他说：“我的学问比他强，假如有个佛法比我强的，我才愿意嫁给他！”梵授的老师胜有听了非常生气，心想：“像我这样的学者，你都不喜欢，我非收拾你一下不可！”于是，想到城里去找个傻子来实现这个愿望。结果，他没找到一个傻子。他又来到一个偏僻的地方，见有一
明察秋毫的法官
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波光粼粼的河边，有个叫唐宗普珍的姑娘正在洗衣服，她把一对金戒指放在岸边的石头上。无赖小偷格桑趁她不注意，把金戒指偷走了。 姑娘向法官报了案。法官查问无赖格桑，格桑说：“戒指是我死去的母亲送给我的。”法官想了想，说：“此案没有旁证，干脆你们一人拿走一只戒指算了。”格桑想：“这倒不错！一是顺从了法官，二是不化代价得到一只金戒指，我没吃一点亏。”于是点头同意。唐宗普珍想：“不能平白无故失去一只金戒指，就说是送给他，也讨不了一份人情。”于是大声说：“我不同意这样做，法官的判决不公平。”法官说：“好了，好了！现在证