湖州高彦司徒，梦见一道士仗剑至卧内。高问彼何人，答曰：“来作司徒之子，要戮数千冤雠。”
高惊觉，说之其妻。是月有孕，暮长一子，精神俊利，名曰“礼”。年十三四，心奸诈，后继父之位，残害生民，动惟伤杀。醉怒一婢，因而斩之，后频作祟，照镜见其形。礼甚恶之，谓亲密者曰：“我前后杀人多矣，或衙内宿旧，或军中勋烈，皆无滞魂，偶剿一婢，仿佛在焉。有善道法者求以猒之！”
亲密者乃言：“道士叶孤云精于符录，请试佩之。”
礼如其言，后果绝影响。
黄德瓌家人烹鳖，将箬笠覆其釜，揭见一鳖，仰把其笠，背皆蒸烂，然头足犹能伸缩。家人愍之，潜放河泾间。后因患热将殛，德瓌徙于河边屋中将养，夜有一物徐徐上身，觉甚冷，及曙能视，胷臆悉涂淤泥，其鳖在上间，三曳三顾而去。即日病差。
右丞钱珣与裴安居近。珣病死，再宿而活，言于妻子曰：“人召云：『命已终，然平生无作罪业，便再为男子。』遂去市人毕瑫家托身。入见其家虽门户低小，而物力甚丰，其毕氏妻有孕月数足，将有所育。忽一使者持帖奔至云：『悞矣，合在裴家为男，此处非也。』又随使者到裴家，见其妻，使者云：“当在斯为子。”
缘裴氏妻月数未满，令其回，此去四十日寿当终尔。及期而卒。裴家是日果产一男，容色有似右丞。访毕氏之子，皆如所说。
僧玄烛曾寓天台国清寺，尝与同学二三人挈食味，寻山水旬日，到处风景温和，异花奇禽，不可胜数。中有一溪，溪南有二石床，不生苔藓，似人歇处。夹岸翠竹数百竿，皆三尺围。玄烛曰：“胜地邪。吾等既过此，何如且过■■■■■。”
伐得竹五六截归，凡遇树木，皆斫成文，用记后来，不三日，忽达于大路。众人曰：“去浃旬，回信宿，何太异乎？”
数日再游，竟寻不得矣，斫树之文亦皆迷没。其竹俱可桶子。
明州有市人家，见一大鸟飞入室，家人击杀之，回似人身一团毛而已，可重数两，乃挂于篱上。旬日，其家月下会宗，忽从篱下地，人立而语，自称：“我偶避猛鸷到此，尔何见杀？方欲阴论，今值尔饮酒，我甚思得一杯，苟惠之，即不为仇矣。”
席人惊避，乃自于尊中吸之，及啄筵内肴馔毕，望空而奋，莫知所以。寻州牧有事，其家即无咎。
有董氏女病邪，多不食，时索酒，饮后作胡旋舞，频年医治不差。云常有一女子来相伴，如梦寐中。家人后于橱间得一劝酒女子，疑之作祟，遂焚之，其女自此愈矣。
台州海壖有渔者死，信宿而活。云被人追往一处，入院宇中见先舅氏在其间，似为世之曹吏。谓渔者曰：“追者悞矣，姓名同尔。”
呼追者曰：“是温州界某乙，速押斯人回去。”
当别之际，谓曰：“舅在此甚驱驰，为向骨肉间言，造《楞严经》救拔，余无所要。”
又戒之曰：“尔之业不善，还世改求衣食。”
又有人报上司有贴下云：“来岁在戊子，诸道兵起，惟江南疫，死数千人。处分水府减鱼料一百万头。”
追着促行，回至所居，惊觉，其家将欲殡次。其年果然。渔者乃为行者。
孤山寺前枫树上有一鹊巢甚伟，人上取其子，探得头发子数结，光润，各长五尺。莫知其由。
有人常煠鳝货，岁月既深而有恶报。一旦归，怒其妻，掫髪而曳之，其髻子脱在手，脑中尽是鳝头，戢戢焉而卒。
郑彦荣买得一婢，年十五六，容色不舒，常頩然。郑诘之，殊不对，但低头而已。忽尔火光，屋砖瓦乱掷，床榻俱震，郑甚惧，犹未疑其婢。自后或食馔秽污，或财帛潜失，日见鼠人立，夜有物歌吟。召行道法者书符猒劾，终不能胜。婢自云：“但可驱使，无有他事。”
即日平静。问其所从，曰：“常有一男子夜来同处，性颇刚戾，如别有所顾，即见嗔怒尔。”
郑既知不敢驻，乃贱售之，其年郑遇害。
夏宗万知前生事。年五岁，门首见一僧，牵其衣呼是奴子，和尚涕泣不已，众罔知情。僧将去，坚觅相随往寺，似熟其路。入房良久，云：“奴子读底经安某处，何在？”
又云念珠、杂戏具子在某处，果然取得。僧方悟，云：“是贫道前手下童子，年七岁而卒，今涉五载矣。”
其经是观音经品，试之，尚仿佛记尔。
有军人早出，月色朗然，见一独足者桥栏上卧，军人少壮无畏惧，乃抱之，其鬼即云：“放我，当有相酬。”
军人曰：“得何物？”
曰：“有银盏一。”
问居处，云：“少间送来。”
军人又贪进，遂舍之。其妻见一少年扣门，云：“贤大□令将醆归，授其妻而去。至晚，军人回，将醆示之，夫乃说今日之事。妻曰：“神灵物不可驻之。”
令将货之，易酒肉祭之。夫从其言。祭毕，夫曰：“适看其醆，有似家内样，莫不偷我者将来否？”
妻亦疑之，往取，果失之矣，夫妻愕然曰：“大是俊鬼（子）〔也〕！”
大邻大师说：彭和尚性杀蝼蚁，前后火烧汤泼不可胜纪，及笃病，蚁缘卧床，上身围匝，舁于凈室中，将石灰周遭遶之，又自空而飞至。及卒，口眼耳鼻中皆是。
袭明子曾经历闽中，涉建溪，渡延平，滩泷险阻，溪鸟繁萃。至苍峡庙，欲奠而适召祝者不在。一小儿可十来岁，挂一片青葛，形状焦瘦，殆如鬼物，言对蛮獠。云是祝之子，因问父何许邪，瞪目不答；又问爷在否，亦不对。左右问云，此人言语具别。时值炎炽，因凭栏望远，忆顷览顾著作诗集有题〈囝〉音蹇一篇云：“南人呼父为郎罢，子为囝孥。”
再问小儿曰：“郎罢何处也？”
便指前山云“让裹，让裹”之言出也，其诸不可得详。又至温汤院，其水自山根涌出，可煮鸡子。有一道者姓林，语甚分明，立舍宇颇有景趣，竹引汤百来步作浴室，爽垲清洁。往来人多至浴，云有肌肤疾者洗之皆差。院后有小山，偶登之，见一上人，厐眉大目，仰鼻，毛发赤黄，右臂交缠，作楞至腕，无手指，状如神。林道者云：“此辈业疾舍力在斯，久看之令人悚惧。”
众说狗不相食者，近人道矣。匏里有人将其肉馁一犬，衔往草中，跑地埋之，呜咽久而不（云）〔去〕。
《汉书》云：“挹娄国人穴居，好养豕，食其肉，衣其皮，冬以膏涂身，厚数分，以御风寒。”
今之屠者眼多似其类焉。
霅溪有渔人将箄篮捕鱼，往收之际，见一鳢长数尺，枕于箄上，将铁叉篸之，不中，看箄内有一小鳢，渔者思之，此俱是其子，未取之，隐于苇丛再候大者，良久至，游泳箄外，求出其子。渔者忽悟曰：“常闻杀鳢益罪。”
乃谓其鱼曰：“若有变异，当放尔子。”
其鱼乃吐一条黄气，上有一僧长数寸，其气高二丈余，顷而没。渔者骇然，遂开箄放其子，相引跳跃。渔者弃业，于金山寺为僧，至今存焉。袭明子疑斯事，召其僧询之，不虚。
越中有胡氏之姊，性妬忌，怒婢妾，将熨斗烙其面，皮肉焦烂，犹未快意。及其疾病，遍身疮痍，兼当三伏中，卧欲展转，肌肤旋粘床席，体血臰秽，骨露方卒。
台州有民姓王，常祭厕神。一日至其所，见着黄女子。民问：“何许人？”
答云：“非人，厕神也。感君敬我，今来相报。”
乃曰：“君闻蝼蚁言否？”
民谢之：“非惟鄙人，自古不闻此说。”
遂怀中取小合子，以指点少膏，如口脂，涂民右耳下。戒之曰：“或见蚁子，侧耳聆之，必有所得。”
良久而灭。民明日一见柱础下羣蚁纷纭，忆其言，乃听之，果闻相语云：“移穴去暖处。”
傍有问之：“何故？”
云：“其下有宝，甚寒，住不安。”
民伺蚁出讫，寻之，获白金十铤，即此后不更闻矣。
吏人蔡超家狗作怪，蹲于堂上，将拍板唱歌，声悲怨。又一旦，觅头巾不见，戴在灶台上坐。其月，超遇害。
沈庆校书说：镜中有一吏人家，女病邪，饮食无恒，或歌或哭，躶形奔驰，抓毁面目。遂召巫治之。结坛场，鸣鼓吹，禁咒之次，有一乘航船者，偶驻泊门首河内，枕舷卧，忽见阴沟中一蟾蜍，大如椀，朱眼毛脚，随鼓声作舞。乃将篙拨得，缚于旁板下。闻其女叫云：“何故缚我壻？”
船者乃扣门语主曰：“某善除此疾。”
主深喜，问其所欲，云：“秪希数千文，别无所求。”
主曰：“某惟此女，偏爱之，前后医疗已数百缗，如得愈，何惜数千邪？愿倍酬之。”
船者乃将其蟾以油熬之，女翌日差。
有沈征者性恶，见蚯蚓前后杀之甚多。一旦，腿间生廱，内有一肉迭起，有似蚯蚓之头，触之痛楚入髓。欲往僧元颢处求膏傅之，其夜梦一条极伟作人言曰：“我业为此虫类，以时出于泥中，无患君事，何意杀我眷属？今来要君命。闻往颢公处取膏，且去也。速与作善因拔我，即不再来。”
征惊觉，说似妻子，许写佛经。看其疮，果有一条从中而出。征以指引之，长数寸。其疮即日而合。
上虞县有民章蕴者，因岁歉，于邻人假粮数十斛，后邻人阙食，就索之，抵负誓曰：“的不还，作犂牛填。”
章笑而许诺。暮月，章卒，其邻家产一犊，当耕耨之次，谓弟兄曰：“章某欠我米，已云许作牛还，此犊莫是否？”
偶以姓名呼之，随声而应，再答，既而陊泪屈膝，似拜许之状。报其家属来验之，右肋上隐起字曰：“负人米，罚作此畜。”
其家乃数倍价赎而养之。
龙山有数军人修筑茶园，见一白蛇大如拱，竞举锄击之，内一人姓余者劝不杀，众不从其言，遂攫毙之。来且一白衣女子携一篮下岭，皆见之，良久，放下篮子入林中，似回顾，众往夺之，姓余者亦不随。其篮内盛一颗蕈，光嫩玉色，女戟手曰：“平时此地有盗。”
垂泣而去。军人将归，火幕烹之，方食之次，姓余者忽头痛不可忍，乃睡。梦其女子云：“此蕈有毒，君不害我，请莫食之。”
睡觉，众人各食讫，姓余者怪而疑之，将抛弃。旬日，众人相次呕血而卒，惟姓余者存焉。
潘逢者为吏，有民因罪而法未合死，潘曲杀之，后见他人即不见，惟闻语声云：“在阴中论尔，须去对之方得脱于冥间。”
潘召人禁咒猒劾，不能除。每日同饮食行座，惟不入国门，潘问之何不入其门，曰：“我是民，门神不与入。”
潘曰：“尔是官杀，何相执不能取我命，空朝夕系缀，何也？”
鬼曰：“尔不上文字，官焉杀我？盖缘尔命未尽，是以随之。”
潘无奈之，乃曰：“与修善因，拔离冥寞，如何？”
鬼曰：“甚善，然须作手状，云为某甲造某事。”
依其言，后即不见矣。
陆承泽迁新居，有一女子布服戴巾，蒙其面入门，气息秽恶，云：“尀耐此辈，当鞭杀。”
人问曰：“何者？”
即息声，再问，亦不应。陆怒，令人起巾，乃一臰烂彘首。其年陆遇害。
杜昭远将失宠幸，家多妖物，昼见狗作鸡鸣。尝一日架上双笔起舞，相对回旋不已。杜曰：“既为祟，能自书乎？”
右一笔倒砚中，渍其毫于案上，大书一“杀”字。其年杜陷大辟。
埭川顾氏家塾梓行