刘先生讳宗周，字起东，学者称为念台先生。其学体认辛苦，无所不历。故先儒之敝，洞若观火。立朝危言危行，仕至左都御史。先生于余有罔极之恩。余邑多逆党，败而归家，其气势不少减。邑人从而化之，故于葬地、祠屋，皆出而阻挠。其时吾邑有沉国模、管忠圣、史孝咸，为密云悟幅巾弟子，皆以学鸣；每至越中讲席，其议论多袒党逆之人。先生正色以格之。谓当事曰：不佞白安先生之未亡友也。苟有相啮者，请以螳臂当之矣。戊辰冬，先生来吊，褰帏以袖拂其棺尘。恸哭而去。先生与陶石梁讲学，石梁之弟子授受皆禅，且流而为因果。先生以意非心之所发，则无不起而争之。余于是邀一时知名之士数十余人执贽先生门下，而此数十余人者，又皆文章之士，阔远于学，故能知先生之学者鲜矣。先生诲余虽勤，余顽钝终无所得。今稍有所知，则自遗书摸索中也。乙酉六月□日，先生勺水不进者已二十日。道上行人断绝，余徒步二百余里至先生之家，而先生以降城避至村中杨塴，余遂翻峣门山支径入杨塴.先生卧匡床，手挥羽扇，余不敢哭，泪痕承睫，自序其来。先生不应，但颔之而已。时大兵将渡，人心惶惑，余亦不能久侍，复徒步而返，至今思之痛绝也。
文震孟，号湛持。公之入相也，天下以之望治，为温体仁所排而罢。庚午岁，余自南都试回，遇公于京口，遂下公舟，以落卷呈公。公见余后场，嗟赏久之；谓后日当以古文鸣世，一时得失，不足计也。坐舟中竟日，珍重而别。
何栋如，字天玉。两入诏狱，初以税事、后以辽事。住南都之乌龙潭，著周易，于君子、小人消长之际，三致意焉。为木牌蓬屋，上下于潭中。先生故与冯应京先生讲学，遇其寿日亦用优人。谓余曰：余不似念台先生担板子，勿讶也。先生虽困苦之后，不忘用世。一日暑甚，先生笑曰：如此酷暑，即以本兵起，我亦不赴也。
陈继儒，字仲醇，华亭人，以诸生有盛名。上自缙绅大夫，下至工贾倡优，经其题品，便声价重于一时。故书画器皿，多假其名以行世。岁戊辰，余入京颂冤，遇之于西湖。画船三只，一顿幞被、一见宾客、一载门生故友，见之者云集。陶不退（埏）谓先生曰：先生来此近十日，山光水影，当领略遍矣。先生笑曰：迎送不休，数日来只看得一条跳板。余时寓太平里小巷，先生答拜，乘一小轿，门生徒步随其后。天寒涕出，蓝田叔（瑛）即以袍袖拭之。余出颂冤疏，先生从座上随笔改定。己巳秋，余至云间。先生城外有两精舍，一顽仙庐、一来仪堂，相距里许。余见之于来仪堂。侵晨，来见先生者，河下泊舶数里。先生栉沐毕，次第见之。午设十余席，以款相知者。饭后即书扇，亦不下数十柄，皆先生近诗。书余扇为吊熊襄愍诗：男儿万里欲封侯，岂料君行万里头。家信不传黄耳犬，辽人都唱白浮鸠。一腔热血终难化，七尺残骸莫敢收。多少门生兼故吏，孤坟何处插松楸。余留信宿而别。明年书来，歉不曾过吊云：岂无田僮一束刍，彼磨镜者何人哉？许为先忠端公作传，寄于宋氏；后见宋子建集，有先忠端公传，不知即先生之文否？而以列之宋集，何也？
史盘，字叔考，徐文长之门人。其书画刻画文长，即文长亦不能辨其非己作也。长于填词，如兼钗、合纱、金丸、梦磊诸院本，皆盛行于世。余十四岁时，于黄泥桥诸氏园中见之；须鬓皓然，年盖九十余矣。
范景文，号质公，吴桥人。东阁大学士。甲申之变，投龙泉巷古井。公仪观甚伟，好自标致。在吏部考功时，逆奄以先忠端公八人姓名致公。公曰：此八司马故事也。某岂奸党之鹰鹯乎？投板而归。其为南大司马，颇留心于著述。刘振之之识大编、茅元仪之武备志，皆公所指授也。然其人皆非作手，猥杂不足观，而公之虚怀下士，末世所仅见耳。余谒公，余出其书画，赏玩终日；有宋刻争坐位帖，神宗赐奄人以抵俸者，公欲钩勒重刻。公有家乐，每饭则出以侑酒。风流文采，照映一时。由是知节义一途，非拘谨小儒所能尽也。
倪元璐，字玉汝，上虞人。户、礼两部尚书。甲申之变，自磬而死；遗命大行殓后，方可收吾尸。初为庶告士，虞邑有二人，当出其一，其人欲攻先生出之；先忠端公倡言倪之人望，非词林不可，乃止。逆奄败后，其党杨维垣等反面攻奄，以为卷土重来之计。先生分别邪正，手障狂澜，维垣等为之折角。又请毁要典以为魏氏之私书；孙之獬抱要典而哭于朝，不能夺也。未几而许重熙之五陵注略出其中，有碍于诚意伯刘孔昭之祖父；时先生为司成，孔昭嘱毁其板，先生不听。孔昭遂以出妇讦先生去位。癸未，始召用。先生颇事园亭，以方、程墨调朱砂涂塈墙壁门窗。门生鲁元宠为徽州推官，多藏墨，先生索之；间数日，又索。元宠曰：先生染翰虽多，亦不应如是之速。既而知之，以为吾所奉先生者皆名品，不亦可惜乎！先生导余登三层楼，正对秦望；其两旁种竹数千竿，磨戛有声。先生笑谓余曰：竹固水产也。今托根百尺之上，子以为如何？先生殉节以后，余再过之，其地已为瓦砾矣。此亦通人之蔽也。
附静志居诗话：倪尚书晚筑室于绍兴府城南隅，窗槛法式，皆手自绘画，巧匠见之束手。既成，始叹其精工。时方患目疾，取程君房、方于鲁所制墨涂壁，默坐其中。堂东飞阁三层，扁曰衣云。凭阑，则万壑千岩皆在舄一。适石斋黄公至越，施以锦帷，张灯四照。黄公不怡，谓国步多艰，吾辈不宜宴乐。尚书笑曰：会与公诀尔。既北行，遂殉寇难。
金铉，字伯玉，车驾司主事。每巡城，过御河，辄流连不能去；尝以语其弟。大行变闻，竟投御河而死。公居城之陋巷，余常过之，杯酒脱粟，萧然如寒士，谈咏竟日。
施邦曜，字尔韬，余姚人。以左副都御史守城。城破，贼充塞街道，不可返寓。公望门自缢，居人恐贻累，拒之。于是以砒霜投烧酒而饮，九窍血裂死。公为通政时，黄石斋先生下狱，诸生涂仲吉上书颂之。公批：只可存此一段议论，不为封进。仲吉劾公阻言路，公缴原疏；上见其批，大怒，闲住回籍。逾年，再召为南通政使。出京三日，遣中使召还。上曰：南京无事，留此为朕干些要务。迁为副院。辛巳之冬，葬我外舅叶六桐先生；公题主，余祀后土。公言天下将危，吾辈不知税驾何所。癸未，太夫人五十寿诞；公将赴召，为文以祝云：余友黄太冲，蕺山之高第弟子也。每过余谈学，知余所评阳明文集，有所未尽。公之虚怀乐善如此。公一子，夭；其疏族欲窜继，余为议立其弟之子以后公。
祁彪佳，字虎子，山阴人。其为苏松巡按，悉取打行火囤之流，杖杀之；列郡肃然。南渡，复巡抚苏松。乙酉，大兵将渡，公出居寓园，夜半，自沈于水。余尝与冯留仙、邺仙访之于梅市，入公书室；朱红小榻数十张，顿放书籍，每本皆有牙签，风过铿然。公知余好书，以为佳否？余曰：此等书皆阊门市肆所有，腰缠数百金，便可一时暴富。唯夷度先生（公之父）所积，真希世之宝也。二冯别去，留余夜深而散。
巩永固，字洪图，大兴人；尚光宗女乐安公主。城破，阖门自焚死。公貌如书生，喜结交文士。壬午，僧达闻说戒，余与公同坐斋堂，议论相契，由是来往。
方震孺，字孩未，寿州人。巡按辽东，下诏狱。其出狱谢恩一疏，读之绝痛。辛巳，公在南都，余往还久之。以谓余文有师法，不落世谛。时饮六安茶，香色俱佳。因曰：此乃真六安；彼暴烈日中者烹之，其色如卤，只堪屠沽饮耳。
附明文授读注百家云：方公万历癸丑进士，官至广西巡抚，乙酉年卒。天启乙丑，逆奄兴大狱，募参公者赏。京堂郭兴治应募，论公河西赃；矫诏逮问。公自谓我与杨、左同被锻炼，一时
下狱者共十七人，今仅得两人在。白骨再肉、华表重归，若再作宦，海泊没之，想便是冥顽男子。两人，公与惠世扬也。
魏学濂，字子一；癸未庶吉士，忠节公之次子。颂冤阙下，奄党阮大铖犹把持残局；子一刺血上书，始丽于法。闯贼破城，子一与孙奇逢相约，欲以贼攻贼；久之不至，故其死独后。子一多艺，能为古文，字工章草，画有元人笔法。学兵法于王君重、学律吕于薄子珏，一时名骤起，而忌之者亦众。以其后死也，谤者纷然。余以同难兄弟，过相规、善相劝，盖不异同胞也。
周延祚，字长生，吴江忠毅公之长子。戊辰，余年十九，出学入京师，于世故茫然。时李实、李永贞、刘若愚、许显纯、崔应元、曹钦程皆逮到入狱，会审对簿。长生练达，凡事左提右挈；因以长锥锥彼仇人，血流被体。狱卒颜咨、叶文仲诸公，皆被其毒手。余与长生，登时捶死。己卯，余至其家。壬午，与之同试北场。乙巳，余馆石门，意欲扁舟话旧而不果行，仅以长笺致之，长生未答而逝。
李孙之，字肤公，江阴忠毅公之子。好读书，钱东涧尝谓江阴季氏家多残本。甲申秋，余见之于南都。甲辰，至其家，访之不遇。肤公无子，然所著三朝野记，足以传矣。肤公之舅蔡士顺纂傃庵野抄、同时尚论录，留心当世人也。亦因肤公见之。
周茂兰，字子佩。为人谨守忠介公规矩，不失尺寸；好二氏之学。济洞之争、天童三峰之讼，子佩于其中为调人。余试南都，每相款接。甲辰，至其家。癸亥，子佩年七十九矣；千里来拜先忠端公之墓，登山如履平地。乙丑，余至姑苏，子佩在僧舍，法东坡坐道堂四十九日，厚自养炼。因破关出见。其所著参同契，颇有心得；而汪钝翁但以神仙忠孝陈言序之，失其旨矣。
徐石麒，字宝摩，嘉兴人。官至吏部尚书，殉节危城。先忠端公在狱，公纳橐饘，募金抵诬赃，以此去官。公为司寇，崇祯末陈新甲、刘元斌、王裕民、张若麒诸大狱，无不自公手定。丁卯，渡江来吊，登堂拜母。公知余家赤贫，凡可以周急者，无所不至。余读书泛滥，公训之曰：学不可杂，杂则无成。毋亦将兵、农、礼、乐以至天时、地利、人情、物理，凡可以佐庙谟、裨掌故者，随其性之所近，并当一路，以为用世张本。此犹苏子瞻教秦太虚多著实用之书之意也。今老而无所见长，深愧其言。
朱天麟，字震青，昆山人。崇祯时，为翰林编修。改革之后，间关而死。先生好深湛之思，极之至于恍惚。故所著易鼎三然，无有不河汉其言。先忠端公之难，最先渡江而来者，先生也。先生司理饶州，余寄诗一卷，先生即为之延誉，令名手序之。壬午，在都中，余遇先生。先生谈学，牵连不断，余忽忽座中睡去，亦不怪也。
沉寿民，字眉生，宣城人，移寓南京。余十七岁遭难，往来都中、邑中，党逆者陵侮孤儿，墓讼、祠讼纷纭不已；无暇更理经生之业，不读书者五年矣。庚午，至南京，邂逅眉生，为之开导理路，谆谆讲习，遂入场屋。癸酉，访我于黄竹，不遇而去。至武林，与余同寓孤山，诗酒流连月余。戊寅，余访眉生于宛陵；而眉生以保举入京，余信宿其家。地名红林，去城半舍。阮大铖党祸起，眉生变姓名至金华，不相闻问。然余逢急难，必梦投眉生之家，痛哭而醒。戊戌，邹文江来，始得眉生消息，已返家园；作诗寄之。甲辰五月，遇文江于姑苏，约其共访眉生；而文江失约，予亦怅然而止。庚戌，得眉生手书，余诗所谓「春尽来书岁暮收。从前犹胜竟沉浮」是也。乙卯，有客自长洲来，接眉生书云：知己之难久矣。梨洲先生之于弟，与弟之于梨洲先生，今世纔一见耳。世路羊肠，局天蹐地，不敢踰咫尺。先生悉此情哉！初意道驾西来，不腆敬亭，愿撰杖履。自此陟黄鹤、渡渐江、下严濑，买舟而东，拜吾太夫人堂下，日复一日，好音不续。此志渐颓，眼中之人老矣；而弟尤甚，奈之何哉！道旨媿未亲承，然于诸时贤传诵，颇窥什一。古今生知惟尧、学知惟舜，大禹口口说艰说难，殆困知也。旨哉言乎，佩服！佩服！书筒上书，四月二十日濑江寄。而眉生之卒，在五月三日，相去仅十有二日，则此书是绝笔也。以数千里之遥，顾诀别不爽时刻，岂非冥契乎！
沉寿国，字治先，眉生弟也。庚午，同试南都。一日，月明如昼，余与治先过文德桥，叩周元亮之门，同访崔昭，饮至夜半而散。戊寅，余至宛陵，宿于市肆。明日，欲抵安庆，治先知之，来肆中，将余幞被强搬去；拉余同入城，则麻孟璇、梅朗三、徐律时（忘其字）、颜庭生十余人，已角巾葛袍，出迎于路矣。遂寓徐干岳（律时父）之家，款留近十日。将行，出宿治先家。余卧后，治先发吾拜匣，空无所有，以五十金置其中，锁如故。迟明，余始知之。谓治先曰：此子会银也。凡人窘则举会（其壁上有会单）奈何以饷余乎？治先曰：子途中不比吾家中也。未几，宣令余赓之致馈；余曰：子可无虑矣。治先始已。以肩舆送至池洲，又寓书青阳吴空之钟馈金。其交情如此。
沉士柱，字昆铜，芜湖人。读书明敏，下笔千言。癸酉、甲戌来西湖，寓楼外楼，武林名士毕集，湖舫为之增价。薄暮，与余听丝竹管弦，所在掉小舟尾之。改革之际，累书招余，余未之赴。终以李大生一案受祸，昆铜收禁南都之大内，一年有余，有前后宫词二十四首。余选数首记于此。前词云：三百年恩总未酬，宸居何意卧羁囚！先皇制就琉璃瓦，还与孤臣作枕头。落日昭阳半照灰，寒鸦犹带影飞来；上林无树堪留宿，唤醒羁人梦一回（古木俱已斫尽）。熏风只有五弦挥，彤管朝朝傍衮衣；便殿只今图史废，歌莺舞蝶不轻飞。后词云：赵瑟秦筝入选频，一年歌舞号长春；烟花金粉销沉尽，肠断南冠梦里人。方传内药宰臣贤，亲制蟾酥御苑前；剩得鼓吹鸣聒耳，蛙声又在曲池边。征马长江四面围，亲将骑射悦宫妃；那堪回首圜扉泣，落得倾城带笑归（国亡后，故妃存者俱出嫁）。鹦鹉金笼唤御名，贵妃亲教调郎情；只今苦雨凄风夜，却听鸺鹠四五声。移得豪家洛牡丹，幸姬争戴折花残；沉香亭北多烽火，系马谁怜旧倚栏。
附明文授读注百家云：昆铜先生与先君子交最厚，留都防乱揭首顾子方杲，次先君子，次左硕人国柱，左子直棅，沉眉生寿民，次即先生也。
周镳，字仲驭，金坛人。庚午，南中为大会，仲驭招余入社。已东渡钱塘，见刘夫子；入甬，见百岁老人刘念庭，返棹访余。与沈眉生读书茅山，务王佐之学。阮大铖招摇丰芑，以新声高会，网罗天下之士，人不知其为奄儿也。仲驭草南都防乱揭，以顾杲为揭首，列名士百余人。大铖窘甚，于是，与仲驭为贸首之仇矣。己卯，余入试南中，中途病疟；过句容，至仲驭家，谈至夜分，而疟不发。壬午，北上，又晤仲驭。言阳羡之出山，大铖哀求于东林诸君子云：所不改心以相事者，有如兹水。吴中诸君子颇欲宽之，但未知南中议论何如耳。因邀仲驭至虎邱，语以假借之意。仲驭毅然不可，阳羡亦不敢犯正议。以此复大铖。大铖涕泪交下，愿以其化身马士英代。已大铖得志，必欲杀仲驭。然无隙可乘，不得不借介生从贼之名，以及仲驭。初，仲驭与介生，以门人相高一邑，遂成朋党。两家之门人相见，则睚眦相向。仲驭之门人，以徐泽商为魁，闻李贼劝进之文有「比尧舜而多武功、方汤武而无惭德」，扬言出自介生之手。马士英竟以入告，大铖遂以大义灭亲，逮仲驭入狱，勒令自尽。泽商意欲杀介生，而反以害其师；大铖意在杀仲驭，而借名杀介生。仲驭在狱，余欲入视之，而稽察甚严，徒以声相闻而已。负此良友，痛哉！
韩上桂，字孟郁，番禺人。以南京国子监丞，左迁照磨。庚午，余奉祖母太夫人在经历官舍，与之为邻。有梧桐一株，盖一亩；余读书梧桐之东、孟郁读书梧桐之西，但隔一墙耳。孟郁始授余诗法，遂引入社。孟郁寻移居，集南中诗人，赋新秋七夕诗，余得秋字，诗成，为改数字。孟郁赠余诗极多，失去可惜。孟郁豪爽不羁，其在五羊，伶人习其填词；会名士呈技，珠钗翠钿挂满台端，观者一赞，则伶人摘之而去。在旧院演所作相如记，女优傅灵修为文君取酒一折，便赉百金。好谈兵略，郁郁无所试而卒。钱东涧曰：孟郁为诗赋，多倚待急就。方与人纵谈大噱，呼号饮博，探题次韵，纸上飒飒然，如蚕之食叶；俄而笔腾墨饱，斐然可观。
林云凤，字若抚，长洲人；词人之耆旧也。是时南中词人汪遗民（逸）有钟伯敬批评集，张隆甫有朱（之蕃）张唱和集，闵士行（景贤）有快书，皆与余往还；而若抚最亲，赠余诗亦最多。吴子远（道凝）、周元亮（亮工）与余同庚，若抚因作诗，有「谁家得种三株树、老我如登群玉峰」，流传诗社。其后出处殊途，元亮犹写此诗以见寄。若抚寓报恩寺，余与之登塔九重及游城南七十二寺，皆有诗唱和。
陈元素，字古白。余时作诗，颇喜李长吉。古白一见即切戒之；亦云益友。
韩如璜，字姬命，广之博罗人。好古文，有皇明文兹之选。癸酉，序余制义。南中诗会，无有不赴。李小湾为南宗伯，故姬命久留南中，所著古文，自号为小韩文。
麻三衡，字孟璇。余交之于南中，书简往来，无有间岁，必以古墨侑简。赠余多古诗。后死难。临刑赋诗：誓存千丈发，笑看百年头。
林古度，字茂之，闽人。住南京，萧然陋巷，车马盈门。其先人曾被廷杖，余赠诗有：痛君旧恨犹然积，而我新冤那得平！茂之读之，流涕。
梁稷，字非馨，南海人。庚午，何匪莪选皇明文征，非馨主其事。辛巳，余复遇之于南中，游江湖间，尚未归南海也。
何乔远，字匪莪，闽人。为南司空，四方名士多归之。九日，大会于凤皇台，分韵赋诗。所著有万历集，固一代之作手也。钱东涧以其所纂国史，命名名山藏訾之。此盖不敢以私史窜国史，何可非也！
何楷，字符子，闽人。著五经解诂。余入其书室，方为周易解诂。收罗甚博，百年以来，穷经之士，黄石斋、郝楚望及公而三耳。唐王时，公以左都御史叱郑芝龙于殿上，致政而归，芝龙使人戕其耳于途中。
吴应箕，字次尾，贵池人。复社国表四集，为其所选，故声价愈高。尝于西湖舟中，赞房书罗炌之文，次日杭人无不买之；坊人应手不给，实时重刻。其为人所重如此。次尾亦好收书，然未经考索，书贾多欺之；次尾不知也。辛巳，与冯跻仲同入大学，相得益彰。一日，礼部陶英人邀饮，次尾袖出一纸，欲拘顾媚。余引烛烧之，亦一笑而罢。改革之际，起兵山中，未几而败。
刘城，字伯宗，贵池人。为人平易，无次尾之锋铓。虽挂名防乱揭，阮大铖亦不忌之。戊寅，余信宿其家；四壁图书，不媿名士也。
钱禧，字吉士，苏州人。每刻社稿，必遣使至余家。余知其崇尚先辈，不以平日之文应；拈题别作数首，吉士嗟赏。
吴馡，字众香，住城南委巷。举时文社于天界寺，集者近百人；拈题二首，未午而罢，设饮于寺之丹墀。刻孙樵、皇甫湜文行世。余别众香诗，有「一榻藏书君寂寞，半年旅邸我胡涂」句。
张自烈，字尔公，江右人。举国门广社，而社中与余尤密者，宣城梅朗三、宜兴陈定生、广陵冒辟疆、商邱侯朝宗、无锡顾子方、桐城方密之及尔公，无日不相征逐也。朝宗侑酒，必以红裙。余谓尔公曰：朝宗之大人方在狱，岂宜有此！尔公曰：朝宗素性不耐寂寞。余曰：夫人不耐寂寞，则亦何所不至。吾辈不言，终为损友。尔公以为然。尔公选文辩，多驳艾千子定待。千子大怒，亦肆訾嗷。余以为此场屋气习耳。以制义一途为圣学之要则，千子之作俑也。其所言极至，以欧、曾之笔墨，诠程、朱之名理。夫程、朱之名理，必力行自得而后发之为言；勃窣理窟，亦不过习讲章之肤说，尘饭土羹，焉有名理？欧、曾之笔墨，象心变化；今以八股束其波澜，承前吊后，焉有文章？无乃罔人昧己之论乎！其间先辈如杨复所等间有发明其心得，千子批驳不遗余力。近溪复所之学，千子何曾梦见？即欧、曾之文章，千子但模仿其一、二转折，以为欧、曾在是。岂知其为折杨皇荂也。千子无论后来面墙之徒，读其批尾，妄谓理学文章，尽归于艾。于是猖狂妄诞，遂骂象山、骂阳明，不知天之高、地之远，遂化为时文批尾之世界。
梅朗中，字朗三，宣城人。世以诗名，前有圣俞、后有禹金；而朗三行住坐卧，无不以诗为事。禹金有文纪，自汉至隋；朗三纂赋纪以补之。冯汝言辑汉魏六朝诗纪，朗三搜其遗者逸句断章，亦二大帙。戊寅，余登其家三层楼，禹金读书之所也；古木苍然，下临古冢。发其藏书，朗三以陈旅集赠我。辛巳，在南中，与共晨夕者数月，宿观音阁。夜半鸟声聒耳，朗三推余起听曰：此非喧鸟覆春洲乎？如此诗境，岂忍睡去！薄暮，出步燕子矶，看渔舟集岸，斜阳挂网，别一境界。有言某家多古画，余与朗三往观，二更而返；月明如昼，复上酒楼沽饮。遇崔昭病卧楼上，就其榻访之。
赵初浣，字雪度，泾县人。癸酉，偕一僧来湖上。吴次尾每于广座，议论锋起，即琐屑之争，亦不让人。雪度曰：焉有名士而终日妄言者乎？其后死于围城。
金浑，字宜苏，吴县人。先忠端公之难，最先至吾家痛哭而去。知英德县，亦死于难，无有表章之者。
张溥，字天如，太仓人。戊辰，相遇于京师。庚午，同试南都。为会于秦淮舟中，皆一时同年：杨维斗、陈卧子、彭燕又、吴骏公、万年少、蒋楚珍、吴来之（尚有数人忘之）。其以下第与者，沉眉生、沉治先及余三人而已；余宿于天如之寓。甲戌，余与冯研祥同至太仓。值端午，天如宴于舟中，以观竞渡；远方来执贽者纷然。天如好读书，天姿明敏，闻某家有藏书，夜与余提灯而往观之。其在翰苑，声价日高，奉之者等于游夏，门无益友。天如亦自恃其才，下笔丰艳，遂无苦功入细。尝以泥金扇面，信笔书稿；故所成就不能远到，为可惜也。
张采，字受先。其文质朴，过于天如。余亦遇之于京师。甲戌，亦在其家往还；意气慷慨，不尽其才而止。
杨廷枢，字维斗。丙寅，捶死校尉、焚驾帖，维斗与焉；仅而得免。戊寅，刻先忠端公诗集；维斗过余，见之，遂请为序。后死难。
陈子龙，字卧子，华亭人。为绍兴推官，撰先忠端公祠堂碑铭。余邑有疑狱，余一言卧子，遂出死罪二。其相信如此。吴胜兆之狱，卧子望门投止，牵连甚众，人以比之张俭焉。卧子少年之文，恃才纵横。艾千子与之论文，极口鄙薄，以为少年不学，不宜与老学论辩，自取败缺。海内文章家，无不右千子。以余观之，千子徒有其议论。其摹仿欧、曾，摹仿王、李者，亦唯之与阿。卧子晚亦趋于平淡，未尝屑屑于摹仿之间，未必为千子之所及也。
陈贞慧，字定生，阳羡人。国门广业之社，定生与次尾主之，周旋数月。姚太夫人六十之诞，少保（于廷）、定生父子皆有诗。
黄居中，字明立，居金陵之芦■<艹废>巷。庚午，何匪莪举诗社，余与明立无会不与。辛巳，明立七旬，余以宗人共坐一席。明立千顷斋藏书甚富，余至金陵，必借读之。
方以智，字密之，桐城人；明敏多艺，吴子远之甥也。己卯，余病疟，子远拜求茅山道士，得药一丸致余。余知其为绝疟丹也。念朋友之真切，不忍虚其来意，些少服之，而委顿异常。密之为我切脉，其尺脉去关下一尺取之，亦好奇之过也。壬午，在京师，言河洛之数，另出新意。后削发为僧，法名无可。
金光辰，字天枢，合肥人。余至北京，寓万驸马之园，在城之极西。公时为佥院，相去几二十里，特来相访。谥典久稽，余欲上疏催之。以稿呈公，公即袖之而去；其写本及投通政司，皆不烦余也。公弟光房，字天驷；当己卯，余试南都，方病疟，天驷以其天界寺私室寓余。
朱荃宰，字咸一。在留都，为斗墨之戏，皆方正、邵格之、罗小华名品；方、程以下，不论也。知武康县，代者左硕人讦之。徐虞求先生致书于余，往武康为解。时咸一方病，与韩道士讲坐功；及余武康返，而咸一已死。韩道士者，住重阳观，一饭能尽斗米，闭户或一月不食。至庚寅犹在，重阳王尔禄拜之为师，不知所往。
陈元龄，字宗九，闽人。余遇于金陵。著思问初编。其壬遁之学，得之于吾乡周云渊；惜其时未及受之也。
顾杲，字子方，泾阳先生之孙。南都防乱揭，子方为首。阮大铖得志，以徐署丞疏逮子方及余。时邹虎臣为掌院，与子方有姻连，故迟其驾帖。福王出走，遂已。后死难。
陈宏绪，字士业，江右人。在南都，与余访求藏书之家。庚子，余遇其舅氏于舟中，寓书士业；答言吾非故吾，若有惭德，何也？
万时华，字茂先，江右人。南宗伯李小湾出谘访谥册，皆拟谥于上。先忠端公之谥，茂先所拟也。
朱大典，字未孩。余十四岁时，随先公至李皇亲园看牡丹，公方较射园中，得一见之。其后守金华，死最烈。有金无炼者，屠城之日，无炼知必死，立于庙门。屠者入庙三四番，在庙内者皆死；从无炼身旁往返，皆不见之，幸而得生。其弟，则受屠。先是，其弟尝于南镇求梦，神令其伸掌，书一「古」字于上，不能解。至是城外穴地，十人同埋一坎，方知古字之为十口也。
钱士升，字御冷，嘉善人。己巳，余至其家，求墓文；公出一册，问东浙士大夫贤否？即书其上。此时已为入相张本。
李清，字心水，泰州人，为宁波推官。不甚知余，久之而相契。先公同难之谥典，正当邪氛炽日，忽然并下，则公之力也。癸丑，余寓书泰州，公答云：弟家居近三十载，行年七十三矣。旧时知识，零落山邱；忽一羽从空而下，启而视之，则先生大札也，且惊、且喜。已闻太夫人寿跻八旬，益叹为先老先生忠义之报，而大札到日，屈指即太夫人华诞，此亦一奇也。小刻数种奉上，亦令使先生知不肖三十载内，唯矻矻一卷书以消兹长日耳。
张国维，号玉笥，东阳人；官至大司马。余更深见之论事；送余下舟，声如洪钟。寻死国难。
张鼐，字侗初，松江人。己巳，余见之于其家。时先生已病革，卧一坑上，以隐囊靠背而坐；谓余气清，他年远到，勿忘老夫之言也。
黄端伯，字符公，江右人。为宁波司理，调杭州。余登其舟，自丈亭谈至下坝；谘访民隐，出语直捷，无所回护。在杭州出堂，则士子与僧道环聚者数百人，一切以机锋行事。后死难甚烈。
徐汧，字九一，苏州人，死难。余于戊寅往还。
吴志远，字子往，嘉善人。先生与高忠宪、归陶庵三人为林下之游，俱以澹泊明志。甲戌，余会葬魏忠节先生，与刘夫子讲学，窃闻其绪言。
陈龙正，号几亭，嘉善人。甲戌，刘夫子题忠节之主，余同舟而归。几亭拜夫子于舟中，投书一卷。言天下之风气，操于绍兴；今之利病，无不操于书办。为六部各衙门书办者，皆绍兴人；书办之父兄子弟，皆在绍兴。使为郡县者，能化其父兄子弟，则在京之书办亦无不化矣。余览之曰，迂论。夫子曰，今之人谁肯迂者。余甚悔其失言。
彭期生，字观我，海盐人；亦拜夫子于舟中。后死赣州之难。丙辰，余过其家，夫人年八十外，犹在。
林增志，字可任，温州人。壬午，北京往还，后嗣法石奇，改名法幢。
陈函辉，字木叔，临海人。余初遇之严印持座上。庚辰，至其家。所居四面皆水，围以阑干，非舟不可登其堂。越中初立，木叔以少宗伯从事。其后死节。
刘同升，字孝则，江右人。癸未，来湖上。酒阑，与沉昆铜论荆溪，孝则颇右之，相争无已；余解之，方散。
苏桓，字武子，江右人。其寿吾母四十岁诗，仿风雅体为之，甚美。
邓锡蕃，字云中，金坛人；嵊县知县。余弟司舆补弟子员，为公所荐。余至嵊，馆余于寺，卧雪者数日。于是有「大雪封山城寂寞、老僧刺血字模糊」之句。
龚立本，字渊孟，常熟人。慷慨喜事。知崇德县；余入其署中，谈时局甚悉。
吴炳，号石渠。长于填词，所著有西园情邮、画中人、疗妒羹、绿牡丹，虽多剿袭，而不落俗。徐虞求先生甚不喜之；曰：五院本，乃石渠之五经也。以三司首领，摄余姚县事。先公谕祭，石渠董其事。后从亡而死。
徐枋，字昭法，九一先生之子。甲辰，余上灵岩，继起馆于天山堂。一时来会者，周子洁、文孙符、王双白，而昭法后来。余箧中有文数篇，昭法见之，嗟赏不已；以为此真震川也。因相与论著述，欲以通鉴为经、二十一史为纬，重翻局面；亦未知其后曾拈动否也？其苦节，当世无两。谢绝往来，当道闻其名者，无从物色。馈遗，一介不受。半菽不饱，以糠粒继之。其画神品；苏州好事者哀其穷困，月为一会，次第出银以买其画，以此度日而已。
汪沨，字魏美，武林人。改革后，不入城市，寄迹于僧寮、野店。丁酉，余同宿于孤山，赠余诗三首，余次韵和之。同上山顶葛仙祠，三宜迹至，为设汤饼。已而山下待者奔来，言无处不寻和尚，有庵主轿十乘来。三宜曰：方欲与居士快谈，奈何以此俗事扰人？汝等宜即回之。余曰：不然，庵主来，必有香信；公宜下山受之以供我辈，不亦可乎？三宜笑依余言。己亥，笑鲁迎余及魏美至其庵中，夜月明甚，笑鲁以卧榻让我两人；止有一被，五更不胜其寒，魏美与余贴背相磨，少取暖气。明日，余上云居，至城门而别。
巢明盛，字端明，嘉禾人。鼎革，不离墓舍，种匏瓜用以制器，香炉、瓶盒之类款致精密，价等金玉；为大匏赋以见志。乙巳，闻余馆语溪，破戒相访。夏彝仲有幸存录，言三案之事，得之山东张延登；是非刺谬，余作汰存录以正之。彝仲死节，存此录，使后人致议，为不幸也。端明序汰存录，以为彝仲亡后，他人假托其名为之。使出自彝仲，则是非可信耳。癸丑，太夫人八旬，为文以祝。寓书曰：侍慈帏于迟暮，振家学于后昆。白首穷愁，亦复何憾！
顾大韶，字仲弓，常熟人。其文纵横似国策。月旦不稍假借，邑人甚畏其口。余于己卯见之。其寻瞳使者说敬十八房文，于科举之敝，嘻笑甚于怒骂矣。
附明文授读注百家云：仲弓即大章，谥裕愍之弟；与裕愍孪生。
钱谦益，字牧斋，常熟人。主文章之坛坫者五十年，几与弇洲相上下。其叙事必兼议论，而恶夫剿袭；词章贵乎铺序，而贱夫凋巧：可谓堂堂之阵、正正之旗。然有数病：阔大过于震川，而不能入情，一也。用六经之语，而不能穷经，二也。喜谈鬼神方外，而非事实，三也。所用词华，每每重出，不能谢华启秀，四也。往往以朝廷之安危、名士之陨亡，判不相涉，以为由己之出处，五也。至使人以为口实，掇拾为正钱录，亦不以取之也。余数至常熟，初在拂水山庄，继在半野堂绛云楼下；后公与其子孙贻同居，余即任于其家。拂水时，只言韩、欧乃文章之六经也。见其架上八家之文，以作法分类，如直序、如议论、如单序一事、如提纲，而列目亦不过十余门。绛云楼藏书，余所欲见者无不有。公约余为老年读书伴侣，任我太夫人菽水，无使分心。一夜余将睡，公提灯至榻前，袖七金赠余曰：此内人（即柳夫人）意也。盖恐余之不来耳。是年十月绛云楼毁，是余之无读书缘也。甲辰，余至，值公病革，一见即云以丧葬事相托。余未之答。公言顾盐台求文三篇，润笔千金，亦尝使人代草，不合我意，固知非兄不可。余欲稍迟，公不可。即导余入书室，反锁于外。三文，一顾云华封翁墓志、一云华诗序、一庄子注序。余急欲出外，二鼓而毕。公使人将余草誊作大字，枕上视之，叩首而谢。余将行，公特招余枕边云：惟兄知吾意，殁后文字，不托他人。寻呼孙贻，与闻斯言。其后孙贻别求于龚孝升，使余得免于是非，幸也。是时道士施亮生作法事，烧纸，惟九十二字不毁。公已八十有五，人言尚余五年，亦有言九十乃卒字之草也。未几，果卒。
闻启祥，字子将。余每至杭，舍馆未定，子将已见过矣。子将风流蕴藉，领袖读书社。
严调御，字印持；领袖读书社。忆与陈木叔饮其家，偶言宋之问诗「桃花红若绶」，只此一语。其无刻不忘富贵乃尔。
孙爽，字子度，崇德人。以其门士连染，受笞三十。子度不以为意也。桑间败屋，图书精致，吟咏自如。庚寅，余自吴门返，访之；方欲与之剧谈，而陆丽京闻余至，强之入城。
卓人月，字珂月，杭之塘栖人；蚤有时名。丙子，余兄弟以应试寓涌金门黄家庄，珂月夜遇余，索酒与泽望棹舟湖中，笑声震动两岸，犬声如豹。
陆培，字鲲庭，杭人。与陈元倩交恶。元倩无乡里之行，武林出檄攻之。鲲庭寓书于余，欲东浙为应。余告同社，于是绍兴王元趾为首、宁波陆文虎为首，皆出檄。元倩几无以自容，而以死节一洒之。
陆圻，字丽京，鲲庭之兄也。为文长于俪体。乱时，避至东浙，馆于吾家。言当此兵戈载道，无不闭门听难；而宾客满座、盗贼不犯者，唯朱湛侯与黄氏两家耳。庚寅，同宿吴子虎家。夜半，推余醒，问旧事，击节起舞。余有怀旧诗：桑间隐迹怀孙爽，乐笼偷生忆陆圻；浙西人物真难得，屈指犹云某在斯。史祸之后，丽京以此诗奉还，云自贬三等，不宜当此，请改月旦。其后不知所终。人有见之黄鹤楼者，云已黄冠为道士矣。
章止宸，字羽侯。从刘夫子讲学东浙。为少宰，特疏荐余。国亡遁去。骆宾王之遁于僧，名捕之也；羽侯无故而遁，加一等矣。
鲁■，字季■，会稽人。辛亥，邂逅论文，见余所作，能得其意之至处，鉴赏不已。及论时之有名誉者，多所不满。问其何所师法，以为先人与徐文长同学数年，故能知文之首尾也。自后余至郡城，必相过从。季■不以文名，而其所造如此；故知以名下为优劣者妄矣。
冯元扬，字尔赓，慈溪人。天津巡抚，以海船迎驾南迁。国亡，忧愤而卒。余为弟泽望求婚于刘瑞当，瑞当夫人未允；公坐于帏外，与夫人言，无失此佳婿，乃定。先公建祠西石山，同邑之党逆者不利，公率其弟邺仙及冯元度、冯正则、冯自昭、陆文虎、万履安会哭祠下，祭文传播，党逆者咋舌而死。丙子，招余入太仓阅卷；公以勤王行，余始辞出。
冯元飙，字尔韬。以本兵回里；留仙病于武林，药铛溺器，公皆身亲之。留仙卒，公亦以忧愤相继卒。辛巳，公为南通政。塘栖卓大丙年十六、七，其妇翁引之见余。余言于公，即为致书杭司理宋璜。大丙由此得补弟子员。余书僮冒余书，中多别字，公以示诸子跻仲。跻仲曰：伪也。公曰：汝等学问浅，太冲所写，必有来历，无贻后日之笑也。哄堂而止。
姜思睿，字端愚，慈溪人。尝于公所相会时，有自省中归者，以前辈自居，高视浅揖；公曰：此姚江黄太冲也，公不识之乎？
刘应期，字瑞当。始与端愚齐名，人称曰姜、刘；后与元度齐名，人称曰刘、冯。此时溪上多名士，而瑞当裁量其间，不少假借，人亦畏其清议。冯正则曰：瑞当亦有疵处，然可件而尽也；吾等非无好处，然可件而尽也：吾等与瑞当相去远矣。是时一方名士，皆有录学使者至。以公书进之，大略准之为上下。余尝执笔，名士十数人列坐，皆无毫发私意，必众论相谐而后定。慈溪冯跻仲有盛名，余以瑞当为首，跻仲次之。跻仲不悦，无以难也。
冯家祯，字吉人。长于度曲；丧乱之际，结为歌社。时慈人陈谟，以无赖委署宁绍道；好作声势，恐喝乡里。公登场宾白：黄和尚有成亲日，岂可人无得意时；莫笑陈谟今富贵，他年情事有谁知？谟闻之大怒，以他事构之下狱。狱吏待之颇慢，公即唱「西楼怪相逢」款待；疏节曼声按拍，无不绝倒，初不知其为患难也。然每对余言，则无非新亭之泪。
华夏，字吉甫。其为制义简洁，自成一体。以黄斌卿事坐累死，其夫人亦自尽。余选同社之文，吉甫入于文统。
陆符，字文虎。为人慷爽，能面折人之是非。余之交文虎也，吴来之言贵乡陆文虎志行之士，子何不友之？于是遂为登堂拜母之交。故余之学始于眉生，成于文虎。余之病痛，知无不言；即未必中，余亦不敢不受也。家居无月不往来，北都同读书于万驸马北湖园中者半年，生平凡事不相隐。壬午，北榜将发，余与王敬载、冯跻仲、冯沛祖及文虎饮园中；而徐心水监场，使人至，文虎出与耳语，还座复饮，斯时已知中式而不言也。其后向余悔之。生平唯此一事耳。乙酉十月十日，从越城返而遇我，叹息事已莫可为。明年十月十日，奴子自小溪来言，见文虎坐轿中，用布束缚，将入城小敛也。其闻讣与相别同日，岂非冥契哉！
万泰，字履安，余之交，犹文虎也。癸酉老母四旬，与文虎刻沉昆铜寿启，至期来祝。癸未，又来。己丑，至甬上，时履安丧失家道，抱疟未痊；相对秉烛，疟不复发。庚寅，晦木为冯跻仲连染，而固山之记室与履安有旧，由是得免。癸巳，老母六旬，文虎已故，履安踽踽独行，出其正气堂寿序，读之不觉失声而哭。甲午冬，余嫁第三女于朱氏，入寓寒松斋；履安使其子任劳，余受成而已。履安游粤，余两年频遭患难，望其返棹，一泄吾心之所甚痛，而履安已死于九江舟中矣。
董守谕，字次公。是时甬上知名者三人：文虎、履安、次公；而次公又为别调。东浙既亡，异时举人争先入仕之为浓官者，皆复会试于本朝，人谓之还魂举人。次公独称故官，不见当道。尝以朱子发卦义问余，余为之疏解于下。曾忆与之看戏，有演寻亲记者，哀动路人；次公指而谓曰：此钱美恭也。其父与此相类，顾忍而为此乎？盖美恭父钱士鹔仕滇中不返，故次公言之。其后美恭决志入滇，而身无一钱，乃买鼓板一副，市镇之处度曲，卒迎父柩而返。
瞿式耜，号稼轩。粤中立国，公鞠躬尽瘁，公殉节而不成为国矣。当公之赴粤也，余送之于湖头。公欲强余同去，余以母老辞之。老母四十，公有诗数章为祝。
张肯堂，号鲵渊，松江人。尽节于滃洲。
吴钟峦，字霞州，武进人，知长兴时，刻社稿，名士品不过二十人，而余在其列从亡海外，考试沿海有志之士，录为弟子员，饰以衣巾，率之拜王于舟中。余问先生以为不急；先生曰：此与昔人行冠礼一意耳。觞余于鲸背之上，落日狂涛，凄然相对；但觉从古兴亡，交集此时，何处容腐儒道得一句。及余返棹，先生驾三板船送别三十里以外，至今恻恻。先生居闲补陀；闻滃洲将破，赴难。抱夫子栗主，自焚于庙。
余煌，字武贞，会稽人。郡守于颖长初至，公与乡绅旅见；刺入，堂吏禀俟堂事毕而后见客。公大怒，索其原刺，拂衣竟出。及余回寓，而公已见顾去矣。越城不守，公衣冠投度东桥下；出没久之，犹举首曰：忠臣难做。复力沉而死。
余增远，字若水。改革以后，居城南破屋，床头屋漏，则以鳖甲承之。担粪灌园，似老农家。病将革，余命儿子正谊切其脉。若水曰：吾祈死二十年之前，愿祈生二十年之后乎？余泫然而别。
熊汝霖，字雨殷，余姚人。北变闻，余从刘夫子于武林，寓吴山之海会寺，公徒步上山相晤。东浙之事，趋死不顾利害。从亡海外，为悍将所害。
孙嘉绩，字硕肤。大兵将渡，东浙郡县皆已献户口册籍，牛酒犒师；各官亦委署易置，人情蹜踖不敢动。公书生勃窣，起而创即墨之守，鸣钟伐鼓，号召其邑人。于是钱希声应于甬上，郑履公应于越城，张玉笥、陈寒山应于台、婺。然公本书生，应变非其所长，拱手以太阿授之方、王，而分地江上一隅。大兵数骑乘浅过江，列帅皆溃矣，公至滃洲而卒。营将章钦臣溃后，复起山中，见获。其妻金夫人，例入旗下，夫人强项不屈。问官始恐之以斩、再恐之以凌迟。夫人曰：吾岂怕凌迟者哉？磔毕，而行刑者暴死。夫人遂成神，以谓大金娘娘也。余若水作传；其烈古今所仅见。
王毓蓍，字符趾。为人亢爽不羁，好声色；在先师弟子中，颇为逸群。及改革之际，上书请先生自裁，无为王炎午所吊；元趾亦自沈柳桥之下。先师曰：吾数十年来，止得此一门人。余每至越城，元趾顷刻不离。其笃于友谊如此。
张煌言，字符箸。其父圭璋，字两如，甲子举人；尝教授余家。元箸为人跃冶而明敏过人，故能就死从容，有文山气象。当其被获也，已散遣士卒、悬洲独处，亦如田横之在海岛也。而补陀僧有借之以媚大帅者，遂遇难。
王正中，字仲撝，北直人。其署余姚，乱兵充斥，颇能镇定之，事解。丁亥，访余于山中。辛卯，余住柳下，又来。辛丑，余迁化安山，又来。仲撝好天官、壬遁之学，皆余所授也。己酉，余在古小学，仲撝亦寓越城；生计消索，云将佃田五亩，卖卜以续食耳。未几而卒。
张岐然，字秀初，武林人。读书深细，其读三礼，字比句栉，宫室升降、器皿位设，皆所不遗；音乐，则自制十二律管，考验合否；区田，则入山中与老农种植。乱后嗣法三峰，蜀僧潭吉作五宗救，半出于秀初。欲申三峰之屈，然其言有失伦者，人皆笑之。
江浩，字道安，武林横山人。读书略见大意，而胸怀洞达，无尘琐纤毫之累。余与之月夜泛舟，偶争一义，则呼声沸水，至于帖服。后亦从释氏，改名义月。
冯悰，字俨公，武林长桥人；为读书社领袖。余尝宿于其馆，偶论杨、左事，其门人顾豹文，问杨大洪何人也？俨公正色曰：读书者须知当代人物，若一向不理会，读书何用？三渡访余。丁丑，值先公谕祭，俨公列于执事。
许元溥，字孟宏，长洲人。余与刘伯宗及孟宏约为抄书社。是时藏书之家，不至穷困，故无轻出其书者；间有宋集一、二部，则争得之矣。丙子，来越城，张登子大会名士，孟宏与焉。
阎尔梅，字古古，徐州人。余游庐山遇之，坐五老峰顶，限韵赋诗；月色侵人，三鼓始罢。古古言自华山游返，然观其山行甚艰。人言华险，游者望崖而返。若古古能游，则知余亦不难矣。
孙奇逢，字钟元，范阳人，移家百泉山。初以侠名，后讲理学，门人甚众。癸丑，寄所著理学宗传一部、老母寿诗一章。书云：汤孔伯来，知太冲为蕺山薪传。时年九十三。
顾炎武，字宁人，昆山人。不得志于乡里，北游不归。丙辰，寓书于余云：辛丑之岁，一至武林，便思东渡娥江，谒先生之杖履；而逡巡未果。及至北方十有五载，流览山川、周行边塞，麄得古人之陈迹，而离群索居，几同伧父。年逾六十，迄无所成，如何、如何？伏念炎武自中年以前，不过从诸文士之后，注虫鱼、吟风月而已。积以岁月，穷探古今，然后知后海先河，为山覆篑；而于圣贤六经之指、国家治乱之原、生民根本之计，渐有所窥，恨未得就正有道。顷遇蓟门，见贵门人陈、万二君，具谂起居无恙。因出大著待访录，读之再三，于是知天下之未尝无人。百王之敝，可以复起；而三代之盛，可以徐还也。天下之事，有其识者未必遭其时，而当其时者或无其识。古之君子，所以著书待后。有王者起，得而师之。然而易穷则变、变则通、通则久，圣人复起而不易吾言，可预信于今日也。炎武以管见为日知录一书，窃自幸其中所论，同于先生者十之六、七。但鄙著恒自改窜未刻，其已刻八卷及钱粮论二篇，乃数年前笔也；先附呈大教。傥辱收诸同志之末，赐以抨弹，不厌往复，以开末学之愚，以贻后人、以幸万世，曷任祷切！
陈确，字干初，海宁人。于先师门下，颇能有所发明。余丙午至其家，访之；时已病疯，不能下床，信宿而返。干初以大学层累之学，不出于孔子，为学者所哗，不知慈湖已有是言。古人力行所至，自信其心不须沿门乞火，即以图书为怪妄、大学为别传。言之过当，亦不相妨与剿袭成说者相去远矣。
朱朝瑛，字美之，海宁人。漳海之学通天地人，嗣之者无人。漳海曰：康流沉静渊郁，所目经史，洞见一方；苟覃精三数年，虽羲文阃奥，舍皆取诸其宫中，何必寠人之室乎？丙午，余至其家访之。康流日发其所著五经，讨论终夜。越明年，复以其大凡见寄。海昌之学者，康流、干初二人，恐从前皆不及也。
王猷定，字于一，江右人。其文如汤，琵琶传、李一足传、寒碧琴记，亦近日之铮铮者。但余与之言，多附会不实，是其大疵也。
附明文授读注百家云：徐世溥字巨源，豫章人。崇祯间，江右一辈知名士，如艾千子、罗文止、陈大士、傅平叔、万茂先、王于一、黄雷岸、陈士业，连镳共为古文，巨源其亦铮铮者也。
施博，字约庵，嘉兴人。余谓其学夹杂释氏。约庵言博。当甲申、乙酉，卧病两年。又以先人未葬，老母须养，偷生惜死，以至于今。每与出世者往还，自分不可为圣人之徙。蚩蚩以待尽，隐衷尚有余愧。
管鑨，字干三，姑苏人。中兴天台教。甲戌，余至其家。其于一时名士、一时堂头皆讥贬。以天台之学，茧丝牛毛，非沉默者难以承当，拳拳于余。别后寄诗三章，约余重会；以为君不出家，亦是无尽无垢之流。诗失去。从其遗集得一首：越溪寒色入，之子意何深！太华三生梦，岷山一弄琴。评书秋雨集，趺坐竹光侵。可践重来约，相思不自禁。
熊开元，号鱼山，楚人。以直谏著名。出家，嗣法于继起。余初遇于湖头。甲辰，至乌目三峰寺，其知客如田夫、侍者如牧童，无异于三家村庵也。
宏储，字继起。甲辰，余上灵岩，馆于天山堂。同馆者七、八人，皆失职之士。故余诗有：应怜此日军持下，同是前朝党锢人。徐昭法不受当事馈遗，继起、继粟焉非世法堂头所及也。
奯堂住净慈寺，余与汪魏美访之。见其知客扇上诗：忽拋一点月当户，唤起几多人上楼。因索其诗稿观之，亦多佳句。与余辈谈谐正熟，大众请其上堂。奯堂蹙额曰：汝辈为之，何与吾事？大众为之一笑。
本晰，字山晓。余与李杲堂、高辰四、高元发入天童，山晓特为上堂，言韩文公来也；为余而发。庚申秋暮，过访不值。询山童云，看花未归。题于壁而去。云：短杖拄泥深尺许，远随牛迹辨荒村；先生乘兴看花去，惆怅斜阳立板门。方外交游，如木陈初求□□文字，视若天人；继而指摘蹄尾纷然。石奇与文虎友善，助结雪瓢，喜其相近。
死而遂蹊其田。具德往余丙舍，出而操戈相向。虽有交情，姑且略诸。
余少逢患难，故出而交游最早。其一段交情，不可磨灭者，追亿而志之。开卷如在，于其人之爵位行事，无暇详也。然皆桑海以前之人，后此亦有知己感恩者，当为别录。
附录明文授读注：
尹民兴，字宣子，楚人。崇祯朝，任职方。国亡后出家，以灵岩继起储为师。其诗拗僻，奏疏多中时病。至文章别开生面，真有生龙活虎手段，艺苑中变局也。
何伟然，字仙曜，仁和人。学无本领，欲以冷艳字句点缀成篇；学陈仲醇，而才力不及者也。徽人闵景贤刻快书数十种，大概小品清话；伟然踵行之，亦刻快书数十种。余遇景贤于南中，偶问伟然何状？景贤訾之不置。两人本好友，顾绝交于快书也。
谭宗初，字九子，后改公子；姚江人。善音律，为人不羁。余于庚寅岁，见其与群少年登场演戏；九子扮绣襦，乐道德摹写帮间，情态逼肖。是后不相邂逅；闻其改窜唐诗，心窃笑之。近从邑丞田一峰处见其集，诗文俱有师法；自媿交臂失之。因选其古绘、吊落梅二赋入文案。
蒋德璟，字若椰，号八公；闽之晋江人。相庄烈，博物洽闻；召对时，凡九边兵马之书及道路远近、钱榖利弊，矢口而陈，无藉笏记。为文明爽，辨晰实用之学。晚年之学，如论黄钟古尺，有裨经学者；惜未寓目。
跋
梨洲先生杂著，其见于浙江进呈书目者，有易学象数论、深衣考、今水经；其见于家传者，有汰存、思旧、待访三录、宋史补遗、台宕纪游、匡庐纪游，皆秘本也。丙申夏，余得张太史损持手钞汰存录，已校登新编矣。思旧录，则客岁于明文授读题识内，摘录成帙。今知不足斋主人复举二老阁刊本见贻，因参互其异同，汇为一编。当年承盖扶轮，气求声应，固历历如绘也。
丙午午日，震泽杨复吉识。