第一百二十五回 禹至毛民等国鼋鼍代为桥梁
且说文命自肃慎氏国向东而行，渐渐到了大海之边。远望海中，一座大山横亘在那里，自北向南，其长仿
佛有几千里之遥。而大海之中，则波浪滔天，滚滚不息，似乎有连底翻动的光景。文命刚要叫天将等去探问是 何大山，陡见那座大山忽然翻动起来，已不是自南而北，变成自东而西了。
文命等大为诧异，齐声说道：“莫非就是南极紫玄真人所说的蓬莱、方壶等五座山，禺强的巨鳌载不住，
又在那里流来流去吗？”黄魔在旁说道：“不是不是。那五座山某等去过，不是这样子。”正说间，那大山又 大动起来，从前是横的，此刻竟直竖起来了，觉得岩岈岝崿，高出云表。而山脚下有一个大物不住的动遥那时
海水震荡得愈加厉害，沿海百里以内都受到它的冲击。幸而文命等稳骑龙背，高出空中，没有受到它的影响。
过了一会，那大山之顶似乎中分，中间仿佛突出一个怪物。
久而久之，突出的愈多，那大山亦渐渐沉下。细看那突出的怪物其长亦有几千里。又过了一会，那突出的 怪物的旁边又突出极长极大的怪物，频频动摇，渐渐静止的海水，又震荡起来。 陡然之间，那突出的怪物腾空而起，直上云霄，向南而去。仔细一看，原来是一只大鸟，把苍天遮了半个
，顿时天觉黑暗起来。大家又诧异之至，说道：“世界竟有如此之大鸟，可与昆仑山的希有大鸟配对了。但是
何以从水中飞腾而出？那座大山又是什么东西？” 伯益道：“某从前看见一种古书，上面说道：‘北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大不知其几千里也。化而为鸟
，其名为鹏。鹏之翼若垂天之云，鹏之背不知其几千里也。’据此说来，这个鸟一定为鹏，那座大山一定是鲲
，仿佛孑孓在水中化蚊的情形。 ”大家听了这话有点怀疑，郭支就叫二龙渐渐降到海面一看。
这时海水已平静异常，但见一大物浮在水面，长亘千里，仔细一看，确系鱼皮，才信伯益这言不谬。真窥 道：“鱼能化鸟，真是奇事。”伯益道：“这是天地自然之理，并不算奇。
鹰化为鸠，鸠化为鹰，雀入大水为蛤，蛇化为雉，或化为鳖，鲨鱼化为虎，都是常有之事。有人说，道家
的尸解亦就是这个法子。其初是个凡人，饮食起居都是非常之呆滞，一旦修练成功，脱却了这个肉身，则能餐
风饮露，遨游太空，一无拘束。 譬如青虫化为蛱蝶，何等逍遥自在，与从前大不相同。这句话是不是真的不得而知，然而道理则甚确切。 ”
大家听了，都以为然，文命和伯益道：“北方诸国大略都已去过，并无水灾。如今要到东方了。东方诸国
都是远隔大海，与中国土地不连，可谓绝无关系，在理可以不去。然而考察一番，知道他们的情形，亦与我们
有益。不过只须大略的游一游，不必国国皆到，以省时日，汝看何如？”伯益道是。
当下众人由北而南，第一个到的是劳民国。其人面目手足都是漆黑，远望过去如铁人一般。以草实果实为 粮，而性甚勤，终日劳动，略无休息，因此他们的寿数亦很长，有劳民永寿之称。
第二个到的是毛民国，人民短小，而体尽生长毛，即面上亦然，惟露出两眼。远望过去，几疑心他是一只
猪，或一只熊，不知道他竟是个人类。而且居然有组织，称国家，种黍而食之，不过穴居无房屋，裸体无衣服
而已。据邻邦说，他们是姓依，然而言语不通，无可采问。
第三个到的是玄股国，在一座招摇山上。他们人民除出两股尽黑外，其余并无特异之处。亦有一种特长，
就是能使鸟类代他做事，如耘田、捕鱼之类。有些一个人驱使两只，有些数人共同驱使两只；鸟之能为人服役 ，亦是难得之事。其人亦种黍而食之。
有一日，文命等驾着两龙正在前进，渐渐遇到雨了，愈进南方，其雨愈大，龙背上淋漓尽致，有点站不祝
远望有一个小岛，郭支就吩咐二龙降下。哪知降到岛上，雨势更是如盆的倾泻。从那急雨之中飞出两条大蛇，
直向二龙扑去。那二龙亦张牙舞爪，与二大蛇迎敌，霎时间狂闹起来，从地面一直斗到天空。这时雨势格外大
，文命等竟有点站不住，七员天将早飞上空中，去帮助二龙抵敌二蛇。
不期刺斜里又是一条青蛇飞来，径向文命直扑，幸亏七员地将死命的挡祝忽然又是一条赤蛇扑来，上面的
七员天将赶快舍去了二蛇，下来抵敌。一霎时妖雾迷漫，咫尺不相见。天地十四将到这时虽有神力，无所用之
。幸亏文命身上，怀有赤碧二珪的异宝，到这时大吐光芒，各天地将才认明一切，死命的护住文命、伯益等， 未遭吞噬。然而那二蛇的长舌吐吞伸缩，毒气四射。文命等禁不住了，早向地上而倒，空中的两龙亦受重伤，
遁入海中逃去，仅余天地十四将抵住四蛇。那四蛇借妖雾的隐藏，亦死命的屡屡来扑，不肯舍去。
正在危急，忽然一道青光从东方射入，妖雾尽散，雨亦渐止。四蛇到此，知道不是事，都向南窜去。天地
十四将觉得诧异，从东一望，只见云端中立着一位美女子，手持明镜，吐射光芒，环佩之声璆然，兰麝之气四
溢。天地十四将知道她必是上仙，忙上前躬身迎接。那仙女看见文命等，纵横倒在地上，面色青黑，衣服淋漓 ，便从怀中取出一个碧色小葫芦，递给乌木田道：“崇伯及诸位都中毒了，此葫芦中有灵药，各用一小匙清水
灌下，可以回生。”
乌木田接了，十四将顿然忙碌，兜氏、卢氏去取海水，用文命所预制之物放下，变成清水。庚辰、鸿濛氏
来灌文命，黄魔灌伯益，章商氏、狂章等分灌众人。不到片时，诸人腹中渐渐作响，居然醒来，个个起立。庚
辰就将仙女介绍与文命，并述刚才救护情形。文命和众人都深深感谢，兼请教仙女姓名。 那仙女道：“某乃东方青腰玉女是也。”文命道：“刚才蛇妖煞是厉害。”
青腰玉女道：“乃魔神也。”这魔神本系上界雨师屏翳之妾向来亦确守妇德，是个好女子。有一年，上界 忽然革命之说盛行，有许多魔神联合起来，要想推倒天帝，夺其宝位。这雨师之妾，受了这种潮流之影响，顿
然改其常态，投身加入她们的党中。屏翳知道了，禁止不住，就和她脱离关系，听她自去。
其初与天帝战争，曾经一度将天帝逐出灵霄宝殿。那时雨师妾非常荣耀，真有不可一世之概。后来天帝勤
王兵四集，魔神派大败，杀的杀，死的死，逃的逃，一败涂地。这雨师之妾就遁逃在此间南方一个岛上。天帝
虽亦知道她的踪迹，但因为她是一个女子，加以屏翳忠勤有功，所以亦不来追究她。这雨师妾嫁了雨师多年，
行雨的方法她都看熟了，所以兴云作雨，是她的长技。她逃到此地之后，野心不死，依然与那些失败的魔神密
使往来，潜图再举。她又选了无数修炼多年、将要成道的龟蛇加以训练，使她们奔走服役。龟蛇二物相合，是
玄武水象，于它的行雨格外适宜。所以这次大雨是蛇的妖；妖雾迷漫，从龟口中喷出，是龟的为妖。实则都是
雨师妾纵使的。”
正说到此，忽然空中无数黑女御风而来。当头一个，一只手操着一条蛇，左耳上蟠一条青蛇，右耳上蟠一
条赤蛇，后面许多黑女手中各操一个大龟。当头的黑女见了青腰玉女，就骂道：“我与你各住一方，两不相涉
，何以要来破我宝物？”青腰玉女道：“崇伯治水，功在万民，凡属神祗，都应该尽力保护，你为什么出来相 害，几致使崇伯丧命？那么我自然不能不出来帮助了。”那女子道：“我的宝物看见了龙就要吃。龙本来是它
的食品，与文命何干？他为什么要来打？”青腰玉女道：“龙是崇伯的坐骑，坐骑忽被蛇咬，岂有不救护之理
。我看你身犯重罪，逃遁在此，赶快闭门思过，自怨自艾，将来或有出头之一日，千万不要纵妖害人，兴风作 浪，自取灭亡之咎。
”
那女子听了，勃然大怒，恶狠狠地说道：“你敢小觑我？
我与你决一个胜负！”说罢，向天一指，大雨如倾，那耳上、手中的蛇一齐放出。又向后面大喝一声，那 无数大龟个个口吐妖雾一霎时又迷天盖地起来。青腰玉女见了，不慌不忙，将那明镜不住的摇动，所有妖雾，
一时尽敛。但见无数大龟头一齐缩向壳中而去，雨亦旋止。一面又从怀中抽出一柄青锋小剑，长不过数寸，迎 风一挥，顿长数丈，将那飞来的四条蛇一剑一条，斩为八段。那女子见不是事，带了众女转身想逃。青腰玉女
又从身畔取出一根五色丝带，向上一抛，早把那些女子个个缚住，捆到面前。
青腰玉女指着刚才当头的女子和文命说道：“这个就是雨师妾，其余都是她所胁从的人民。”文命等向那
些女子一看，个个其黑如漆，其丑如鬼，而雨师妾尤其黑丑得厉害。暗想：“天下神仙，无非绝色，何以竟有
如此的丑妇？雨师屏翳竟愿意纳了这种人来做妾，真是奇怪。凡人纳妾，为求多子，神仙纳妾，又是什么意思
？而这个丑妇又甘心为人之妾，雨师屏翳又无法以管教其妾，都是不可解之事。”
文命便问青腰玉女道：“现在这些人怎样处置呢？”青腰玉女道：“这些胁从之人当然无罪，赦了她吧。
这雨师妾是个钦犯，妾亦未敢即行处置，我先带去，和雨师屏翳商量后再奏天帝。现在告辞了。”说罢，将手 一指，那五色丝带上所捆的妇女个个都放了，止剩了雨师妾依旧捆着。文命再三称谢，乌木田将葫芦缴上。青 腰玉女道：“尊乘的两条龙伤重了，现在潜入海底，非休养数月，恐不可用。这个葫芦中尚有余药，可以调治
，妾不拿去，即以奉赠吧。”文命又再三称谢。青腰玉女即牵了雨师妾凌空而去。 这里郭支拼命的撮口作声唤那二龙。唤了半日，才见二龙自海中蹒跚而出。细看它身上、爪上、头上果然
都有重伤，当即将葫芦中的药给它擦服，然而急切不能就好。文命等行程又不能久待，要想另行造船，而荒岛
之中别无林木；就使有林木，亦没有器具，大家不免焦急。由余道：“崇伯何妨叫了东海神来和他商量，另外
有龙借两条，岂不是好。”大家都道不错。
文命便作起法来，那东海神阿明果然冕旒执笏而至。文命便问他借龙。阿明道：“海中之龙甚多，不过曾
受训练、而肯受人指挥的很少，恐怕到那时龙性不能驯起来，未免闯祸。这个不是儿戏的，某不敢保举。”文
命向郭支道：“汝能训练吗？
”郭支道：“小人能训练，不过非三五月不能成功，到那时这两条龙的重伤也可以愈了，似乎缓不济急。
”文命听了，甚为踌躇。
阿明亦沉吟一会，忽然说道：“有了，某家里鼋蓖之类甚多，叫它们来效劳吧。”文命道：“鼋鼍之类有
何用处？”阿明道：“某且叫它们来试试看。”当下将手中所执的笏向海中一招，须臾之间，只见海水之中有 物蠕蠕而动，愈近愈多。陡见一个大鼋蹒跚着爬上岸来，接着又是一鼍迅疾的爬上岸来。
它的尾巴大半还在水中，后面接续似还有无数鼋鼍拥挤着。文命看那大鼋足有五丈多周围，那鼍亦有二丈
多阔，十几丈长。
便问阿明道：“尊神之意，是否叫某等用以代舟楫吗？”阿明道：“代舟楫固可，接长来代桥梁亦可，听
凭尊便吧。”伯益道：“在海中不怕涛浪之险吗？”阿明道：“不妨事。它们都有抵御之术，决不为患。某可
以保险的。”文命道：“它们能解人言语，听人指挥，认识道路吗？”阿明道：“它们都是修练千年，颇有道 行，能了解一切。崇伯如有命令，尽管吩咐它们，它们必能确遵无误。”文命道：“它们共有多少只？”阿明
道：“鼋六百只，鼍六百只，总计有一千二百只，大概足够使用了。”
文命大喜，就向阿明致谢。阿明道：“小神等四海各有疆界，此刻在东海之内是小神所管辖的，所有水族
都是小神的部下，它们这班鼋鼍亦无不熟识。假使到了南海，那么另有南海神管理，与小神无涉。此等鼋鼍不
能乱人彼境，路途亦不熟悉。
到那时，请祟伯发放它们归来，另向南海神调用吧。”文命唯唯，再三称谢。阿明即入海而去。 当下文命就聚集大众商议，这些鼋鼍还是替代船只呢，还是替代桥梁呢。大家都主张代桥梁。因为海中坐
船是不稀罕的事情，海中驾桥梁是从来所无之事。大家都想试试新鲜，所以一致主张代桥梁。于是文命就向鼋
鼍等说道：“我现在要向东南方前进，不论那一国都可以。尔等与我驾起桥梁来，我们自己走。”那些鼋鼍。
本来是伏在那里，一听见文命命令，都疾忙入水而去。又将身躯大半浮出水面，昂起头来，向前先行。
接着又是一个接上去，那头却缩在里面，一鼋一鼍，愈接愈远，直到目力望不见，方才接完。远望过去，
竟如大海之中驾着了一座浮桥。众人看了，都说稀奇之至。
于是文命、伯益陆续的走了上去，之交、国哀等则负食粮，肩行李，一齐向鼋鼍背上大踏步跨去，仿佛如 万里长征的一般。
天地十四将则左右前后随时保护，以防不测。郭支则在最后，将二龙纵入大海之中，叫它们跟着前进。这
时众人真写意极了。 鼋鼍之背既阔且稳，有时虽三四人并行，亦绰有余裕。远看那两边的白浪滔天，汹涌无际，然而一到鼋鼍
两旁，十丈内外，即已坦然平伏。因此之故，虽行大海之中，竟有如履康庄之态。
走到半途，真窥忽然大笑起来，众人问他为什么笑，真窥道：“我觉得走鼋背和骑龙背各有各的妙处。骑
龙背是高旷，走鼋背是壮阔。诸位看我这四个字下得当吗？”众人听了，都说不错。后来走了半日，大家腿力
都有点倦了，但是那条鼋鼍的桥梁还是极目无际。横革又诧异起来，说道：“刚才东海神说止有一千二百只鼋
鼍，驾起桥来虽则长，总亦有限，何以还不走完？”黄魔大笑道：“凡是桥梁，总要两头靠岸的，假使半途断
了，不能达到彼岸，算什么桥呢？现在这些鼋鼍是在那里轮流替换，我们走过了，后面的鼋鼍就赶到前面去接 上，再走过了，再掉上前去，所以能连续不穷，可以达到彼岸。不然我们已经走过了半日，那些鼋鼍依旧驾着
桥梁等什么人再来走，岂非可笑之至吗？”横革听说，将行李从肩上卸下来，往后一望，果然后面已纯是大海 ，不见鼋鼍桥了。
众人沿路谈谈，随意进些干粮，倒亦很有兴味。但是红日渐渐西沉，前望仍不见涯涘，大家又踌躇起来，
倒说海中走夜路，恐怕不能呢。如此一想，觉得走鼋背又不如骑龙背之安逸迅速了。然而事已如此，无可如何
，看看红日西沉，螟色已起，大家只得商量就在鼋鼍背上过夜。但是大家睡了，这些鼋鼍依旧叫它们呆呆驾桥
等着，似乎有点对它们不起。文命想了一想，就又向鼋鼍等发命令道：“天色已晚，不能行路，我们就要在尔
等背上休息了。尔等在前面的，可以不必再驾桥梁，且休息休息吧。再者，我们今朝就在尔等背上过夜，尔等
自问能够彻夜浮在水面上不怕吃力的，可集拢来，让我们休息。”文命的命令发完，那前面的鼋鼍顿时大动，
顷刻间一望无际的桥梁已化为乌有。无数大鼋众聚于众人之侧，而那些鼍多已游开。众人一想，鼍背狭，鼋背
阔，睡起来，鼍背万不如鼋背之稳，这些鼋鼍真能够体谅人意了。
大家仔细计算，聚在旁边以及众人现在所踏之鼋共二十一只，恰恰供二十一人之用。于是大家各占一只，
预备就寝。那时二十一只大鼋除出文命所占的一只之外，忽然又纷纷移动，众人正是不解。哪知它们仿佛都有 知识，认得人似的，本来参差极不整齐，移动之后，竞联成一个大圆形。文命、伯益二只居中，之交、国哀、 真窥、横革、郭支五只绕其外，天地将的十四只又环绕其外。大家看了，都称叹不置。
走了一日，辛苦极了，除天地将之外，俱各沉沉睡去。过了多时，忽听得仿佛击鼓似的嘭然一声，接着东
面彭一声，西面彭一声，共计约有五六百声，其声似乎从水中出来。大家都惊醒了，忙问何事。天地将答道： “无事无事。是海中的动物在那里叫。”文命等一看，星斗在天，鼋身安然不动，遂又放心睡去。
隔了多时，又听得彭彭两声，接着东彭彭两声，西彭彭两声，接连的有千余声。文命等又惊醒了，见并没 有事，再睡着去。隔了多时，又听得彭彭彭三声，接着东三声，西三声，约有一千几百声。隔了多时，又听得
彭彭彭彭四声，接着东四声，西四声，总共约几千声。大家都睡不熟了。国哀骂道：“可恶之极！不知道什么 怪物如此扰人清梦。”伯益忽然想着，说道：“我知道了。这个一定是鼍鸣。我从前看见一种书上说，鼍善鸣
，其声似鼓，其数应更。初更时则一鸣，二更则二鸣，三更则三鸣，四更则四鸣，五更则五鸣。我们且听它有
没有五鸣。
”众人于是屏息假寐而静等。隔了多时，果然彭彭五声，东五声，西五声，约有三四千声。伯益道：“照
此看来，是鼍无疑了。东海神说有六百只鼍，当然有这许多声音。”国哀道；“扰人安睡，可恶之至。明朝请
崇伯遣去它吧。单是鼋已够了。
”文命道：“这话恐不是如此说。古圣人为办事精勤起见，虽夜间就寝，亦不敢过于贪逸，常叫人在那里
计算时间，随时报告。过多少时间，则有人更代，因此所以叫作更。到了几更，必须起来办事，是所谓励精的 制度。我听说前朝有些帝王制了些铜箓，半夜之中，常叫那守夜之人投在阶下，铿然有声，以便惊醒，亦正是
励精的意思。现在这鼋鸣正所谓天然的更夫，应该利用它，以为励精之助，何可遣去呢？”众人听了，都以为
然。国哀亦不响了，不到一时，天色黎明，众人亦不复再睡。