卷五
○宿迁徐用锡
徐用锡，字坛长，己丑成进士。其人妄而险，自谓通人，不可一世，常为人言，吾乡自项羽后至我一人而已。选馆后，扫安溪相国之门，社鼠城狐无所不至。乙未，分校礼闱，恃安溪之势，一手握定，四总裁咸怡声屏息听其所为。榜发，士论大哗，安溪亦不能安其位。台臣董之燧劾其苞苴关节，安溪力救之，董之白简，虽非至公，然所言不可以人废也，先帝以台臣徇私，发还原疏。继而徐用锡、储在文等败缺大露，先帝面诘安溪，安溪引咎，徐储诸人皆削职去。安溪因以不振。李少司马奉粤西巡抚之命，李遂登徐用锡于荐剡，且云：“向者台臣董之燧听门生之言，妄行参奏，先帝以原疏发还，后徐用锡罢归，雅非先帝意，臣请带至广西，令其于书院教授生徒，遇要紧府道缺题补。”其言颇失体，五月十六日至藩署，胡方伯出示邸抄，见上谕，谓李绂荐徐用锡，朕不知其为何人，遂令调来引见，近者访闻，徐用锡外直内诈，奸险小人，李光地亦为所愚，圣祖诘责李光地，具疏认过。徐用锡革职出京，都中士夫皆仰颂圣祖之神明。此人为官尚不可，况作师长耶，勒令回籍，并令有司严加看管，不许其出门生事，与胡方伯抵掌称快，且皇上知人则哲，近古所未有也。李以徐荐引得入安溪之幕，今徐失意潦倒，李尚以旧日因缘为之援手，虽朝廷名器，非报德之物，然尚有古人风。以此责李，则交道几于息矣。五月十六日。○熊文端明史
康熙十八年，开馆修明史，京官自郎中以上，外官自监司以上，皆得举所知，不论已仕未仕者，约荐举数百人，召试体仁阁下。钦命题二，一则《玑玉衡赋》，一则《省耕诗》二十韵。上亲定其高下，得五十人，谓之博学鸿儒。直隶则大兴张烈，字武承，宛平米汉雯，字紫来，任丘庞垲，字雪崖，获鹿崔如岳，字雪峰，东明袁佑，字杜少；江南则上元倪灿，字暗公，望江龙燮，字石楼，宣城施闰章，字愚山，宣城高咏，字遗山，长洲汪琬，字苕文，长洲尤侗，字展成，长洲范必英，字秋涛，长洲冯勖，字方寅，吴县钱中谐，字庸亭，吴江潘耒，字稼堂，吴江徐钅九，字电发，太仓黄与坚，字廷表，常熟周庆曾，字燕修，华亭王顼龄，字瑁湖，华亭吴元龙，字卧山，上海钱金甫，字越江，武进周清源，字蓉湖，无锡秦松龄，字留仙，无锡严绳孙，字荪友，宜兴陈维崧，字其年，江阴曹禾，字颂嘉，宜城邱象随，字季贞，山阳李铠，字公凯，山阳张鸿烈，字毅文，休宁汪楫，字舟次，宝应乔莱，字石林；浙江则钱塘先少司农，仁和邵远平，字戒三，仁和沈筠，字晴岩，仁和吴任臣，字托园，海宁沈珩，字耿岩，秀水朱彝尊，字锡鬯，秀水徐嘉炎，字胜力，海盐彭孙，字羡门，平湖陆，字义山，鄞县陈鸿绩，字子逊，萧山毛奇龄，字大可，遂安方象瑛，字渭仁，遂安毛升芳，字乳雪；江西则临川李来泰，字石台，清江黎骞，字潇云；山东则诸城李澄中，字渭清；河南则睢州汤斌，字荆岘；陕西则富平李因笃，字子德，四川则东乡曹宜溥，字凤冈。分修明史，其有书之无可考者，如天启年间实录，涿州冯相国铨取而烧之，后以重价购天启七年中邸报，其中略有关涉时贵人者，又无完纸。昆山徐相国元文，见邸报有七箱，喜曰：“天启一朝之事备于此矣。”既而知其残缺，叹曰：“是亦可谓之报乎？”先公笑曰：“所谓虽则七襄（箱），不成报章也。”无不大ㄉ。其中有事之不足信者，如建文殉社稷自焚死，而野史谓其逊国。吴江史仲彬本粮长也，而伪造《致身录》一编，则妄加之以官，亻替与之以谥，朱彝尊指为必无之事，考订甚详。徐嘉炎起而力争之云，即未必有之，亦当存此说于天地间，诸如此类，聚讼纷纷，为总裁者又无卓见，第以纪、传、表、志令诸公阄分之，以此人自为说合，观之有事迹相戾者，有年月未合者，有是非不同者，有姓名互异者，其书虽成，先帝颇以为疑，而未刊布也，命熊相国赐履重为编定之。熊携归江宁，自比于涑水之开局，然任意以为曲直，又延致目不识一丁字者，妄加删补，性复嗜利，故明臣子孙，有以兼金馈者，则加其祖父之官，增以易名之典，其有与相国者不协，则于其先世之官阶降黜之，事迹诋毁之，真魏收之秽史矣。且谓明亡于万历年，太祖龙飞而明社遂屋，万历中年以后，皆删之。《明史》至万历而止，一时为之不平。相国闻之，遂以词臣所修《明史》付之烈焰，书上，不当先帝意，留中不发，相国窘甚。时先公方承先帝殊眷，相国夜至先公邸舍，云上疑所编《明史》未善，廷臣为至尊倚畀，无出公右者，将来上必以《明史》为问，幸曲为揄扬。先公曰：“不可，未见全书而极口赞美，是欺君也，上以此为问，惟以‘未见全书，不知其详’对。”相国曰：“上若以全书发出，公将如何？”先公曰：“若发示全书，亦不敢承旨。”相国曰：“何以复旨？”先公曰：“卷帙浩繁，某年己六十矣，一人之精力有限，现有《佩文韵府》《咏物唐诗》《广群芳谱》诸书，非旦夕可了。若发《明史》，校勘必数年之久方得卒业，垂老健忘，不能记忆，倘分授他人，始终不能贯穿，此某之确见也。上问亦以此为对。”相国长跪厅事曰：“上方向用，望一言为助。”先公大惊，跪掖之起，相国哀恳曰：“公必允我而后起。”先公曰：“未见书而遽称甚佳，是欺皇上也。此时佯诺，而廷对背之，是欺相公也。”相国曰：“公但云得之传闻，皆以熊某所修《明史》为是足矣。”先公曰：“传闻之言，岂可以对君父，且闻相公假手于人，不协舆论，某遵相公台指，不畏万代骂名耶。”相国汗流覆面而去，恨甚，所以害先公者不一而足。先帝异日果以《明史》为问，先公即以前说对。相国一日奏之先帝曰：“汪某无经济而自谓经济，非道学而妄托道学。”呜呼！如章、蔡京，如韩胄、史弥远于忤己者，借道学为一网打尽之计，若相国则又自附于道学以济其恶者，此实权奸之变调也。五月十六日，与胡方伯言及《明史》而记之。
○张祖泽深之狱 祖泽深，字仁渊，奉天人，以吏部汉军主事，历官苏、松、常镇粮道，下荆南道。其为人狡恶横暴，官迹所历竭泽而渔，而颇善相人。在京时，至报国寺，吾乡高文恪士奇，方流落京师，秃笔破砚坐报国寺廊下卖字糊口。祖泽深见之，讶曰：“相应大贵。”高文恪泣曰：“一身潦倒，惧以饥寒死，安敢望大贵耶？”祖熟视良久曰：“于相法宜至宰相，即无宰相之位，亦有宰相之权。”挈之归，善视之。高文恪因执弟子礼。大学士索额图用事，某奴访书算之人于祖，祖时将外任，即荐高至某奴家。某奴者索所信用人也，偶以通贿，为人所觉，某奴窘甚，商之于人，咸劝其虽严刑不承，主亦无如之何也。高曰：“不然，主倚毗君如左右手，痛哭流涕，以负恩为言，必得免。若不承，恐先死于严刑，且严刑而承，宁有活理。”某奴然之，索盛怒诘责，奴泣曰：“实有之。”因叩头请死，索意解，叱之去。越数日，索思奴诚负我，然他人必讳其事，奴竟承之，何也？问之于奴，奴曰：“此门馆高士奇教我也。”索立呼高入见，且喜其字画端楷，知人意指，留之幕中，高遂为权贵人客矣。居无何，先帝思得书生可以备顾问者，索欲荐高而未决，祖偶入谒，即日：“此人于相，宜位极人臣。”某奴亦曰：“高某诚实，必不负主，即前日教奴认罪，可知其无欺矣。”高遂得侍帷幄，不逾年，权倾天下。是时昆山徐尚书乾学，为先帝所厚，祖复引高北面焉。高以泥涂入霄汉，感祖甚，思为之死。祖后为荆南监司，与巡抚都御史张忤。一日张延总督某，饮酒半，屏左右密语。优人皆出，惟旦儿某，以病卧戏箱中，不能起，同侪阖其盖而去。督抚言劾祖荆南事，历数其赃私款证，为旦儿所窃听。素与祖有余桃之爱，奔告之。祖急遣人讦巡抚阴事，且嘱徐与高为之地，徐与高先以上闻。越半月，巡抚疏始至，遂成抚道互讦之局。先帝命学士色某至楚审鞫，有两罢之之议。色未归，高奏曰：“色某得抚臣赂。”先帝革色某职，不许入京城，充发乌喇。色在途闻之，惊堕马，折其股，抵郭外，妻子皆逐出城同至乌喇去。高因奏应遣亲信大臣往审，其意在徐尚书，而命下则直隶巡抚于成龙也，徐高大惊，计无足制于者。巡道胡献征，于之所至亲爱者。外舅大司寇胡公，时为中允，徐之门下士也，与巡道有昆弟之分。嘱司寇公致巡道闻之直抚，巡道骇曰：“此君乌可干以私者？”且徐、高其平日所痛恶也，司寇公不敢明言其故，报曰：“已致之也。”于至京请圣训，大学士明珠亦以祖托之，于不答。张、祖泽深皆贪吏之尤者，于至楚，二人皆拟重典，人以为快。徐与高无所发怒，则切齿于胡献征，献征升江苏藩司，楚人洪之杰由鸿胪卿擢江苏巡抚，徐尚书之私人也。徐授意于洪，必欲去胡。胡又纨挎，不甚整饬，晨谒巡抚，方入辕门，遽发炮，胡出不意，几仆地，责发炮者，扑之二十，即乘舆径归，洪大愤，百计厄之。胡遂告病去。色学士审后，祖系于狱，闻色有乌喇之命，哗曰：“我何罪而入犴狴？”径出狱，以项锁乃国法不可去，遂锒铛缠头，坐四人轿，鸣锣呵殿，具威仪伍伯而出。通城之人，一时传笑。后入西衙门豪兴如故。总漕慕公天颜下狱，先公常令余入视，诸贵人皆不入监，寓板房中，祖所居与慕颇近，余以常至其处，则薰炉茗槐，陈名人书画，芙蕖、茉莉、蕙兰充刃其中，香风馥郁，狎客狡童，挟丝竹高歌快饮，陈叔宝全无心肝可以移赠矣。戊寅年六七月间事，祖竟瘐死狱中，张徼幸得出，高受恩处颇多，后皆凶终隙末，惟于祖则始终以师礼事之，高是年解官，盖亦为祖所累云。五月十七日。
○高文恪遗事
高文恪之与索额图固有德而无怨者也。索额图死于宗人府，籍没赀财，全家受祸，皆高为之。索以椒房之亲，且又世贵，待士大夫向不以礼，况高是其家奴狎友，其召之幕下也，颐指气使，以奴视之，高方苦饥寒，得遇权相，拜跪惟谨，殊以为荣。后高受知先帝，氵存历显官，而见索犹长跪启事，不令其坐，且家人尚称为高相公，索则直斥其名，有不如意处，则跪之于庭而丑诋之。高遂顿忘旧恩，而思事刂刃于其腹中。癸未年，高随驾北上，时高巳叛索，而比明珠矣。往谒索于其家，索袒裸南向坐，高叩头问起居，索切齿大骂，辱及父母妻子，高免冠稽颡，不敢起，若崩厥角泥。满额总兵曹曰玮在京候补，先帝命索饭食之。高见索时，曹侍立帘外，思曰：“高知我见其情状，必迁怒于我矣。”遽引疾归。索有门客曰江黄者，绍兴人，索之委任十倍于高，高虽揽重权，江视之蔑如也。其时，仪同开府于高称门生者，指不胜屈，而江仅以弟畜之，高不胜愤，遂欲杀江以除索，而江不免。江死之日，高已告归，方渡江忽曰：“江且老至矣。”口中喃喃若与人晤对，而谢过者即目不见一物，抵平湖不数日死。或曰，大学士明既与定计杀江以除索，然于高仇颇深，因饯而毒之，如俗之所谓慢药者。高始也因索以得官，旋合明以倾索，又合徐以倾明，又合明王（鸿绪）以倾徐。市井小人，出自粪土，致身轩冕，乌知所谓礼义廉耻者哉！又有所谓徐安士者，松江人，自比于张留侯、李邺侯，葛衣芒履，满口皆丧身灭族之言，果得奇祸。江多髯伟貌，以奇男子自居。所谓小有才适足以杀其躯者，徐委琐龌龊，不类人形，而惟利是图，又江所羞与同传者，徐居碧山堂，士大夫相见必称碧山先生，常开筵召客，以得与者为荣。梁园小山未尝不征歌命酒于碧山堂上也。江、徐横时，朝贵争候其门，有因之以取卿相者，如索、如明、如徐、如王、如高、如江、如徐，猿鹤沙虫，君子与小人俱化。此时之墓木俱拱，数十年恩怨荣枯，不过留为后人话柄而已。呜呼！五月十七日。
○西安吏治 吏治之坏莫甚于陕西，数十年来，督抚藩臬皆以满州人为之，目不知书，凡案牍批答，第责之幕客，官方贤否，但委之堂官，虽判日亦假手于人，吏治民生，皆不过而问焉，惟以刻剥聚敛，为恒舞酣歌之计而已。即如督臣吴赫获罪，钦差大臣临讯，有妓女为款，犯督臣与妓女同跪于庭，为千古笑谈。不但失大体己也。上官既无善类，属吏民以奉之，加征杂派，苛政日增。间有自好之士，不竭膏血为馈遗，即不能保其位，且有破家亡身者。三十年前，先帝念秦省灾荒，有发籽粒之事，自命清流如遂宁张鹏翮者，奉命至陕西，饱橐而归，帑金皆为贪吏瓜分，而责灾黎偿还，其衤固较旱魃尤烈。继以西陲用兵，本省贡赋不足供军需，协饷衔尾而至，每至即以数百十万计，督抚以下又从而侵蚀之，州县更以军储名派之里地，兵饥于外，民困于内，其不倒戈揭竿者幸耳。总督鄂海去官，年羹尧来，深知其弊，于是布政按察监司之不法者，皆劾去之。知府如西安之徐容，延安之孙川，凤翔之甘某，同知如榆林之汪元仕，神木之周涌，靖边之胡昌期，州县如耀州之王文熙，州之张云，长安之陈昂，咸宁之贾懋实，肤施之于永熹，石泉之贾懋，或以亏空，或以贪婪，皆以白简从事。西土之官，几于尽易之矣。州县火耗但许加二，皆解藩库佐军，兴视州县之大小，拨还银若干两为养廉之资，而耗羡加二，解藩库外尚有赢余，名曰积头，州县于上司概不馈遗差，足自给。两年以来，雨时若，虽西陲未罢战，而民不知兵，元气为之稍复。犹有不肖州县，如州之赵学泗，澄城之崔辅鼎，雒南之范理，甘泉之杜琅，米脂之尚崇安，淳化之汪碧，皆参革之。制府在西宁，中丞范时捷坐镇雅俗而已，胡方伯每于揭报时，则咨嗟叹息曰：“此人身家立碎矣。”既而曰：“范文正公言，一家哭何如一路哭，竟去之。呜呼！上官既不诛求，疮痍尚未尽起，为民父母者得免于饥寒，已属非分，乃横征苛派，公堂日事敲扑，编户相率流亡，乌能怨大吏之参揭哉？”虽尚有漏网之鱼，然吞舟者鲜矣。全秦吏治顿改旧观，大僚与百姓呼吸可通，酷吏贪官几至屏迹。制府洗刷数十年之陋习，整顿数千里之封疆，风雨以时，妇子相保，可谓上不愧君父，中不愧属吏，下不愧民生者矣。余今年过山西，吏治亦非昔比，然以逢迎为循卓，以刻薄为才能，耗羡尽归藩库，而养廉之所给甚少，不能糊其口，又启百姓告讦之门，有司皆重足而立，莫保旦夕之命，如万泉令瞿某，常熟人，以私派扰民，聚数千人围城，斩关而入，焚其公堂，瞿某与幕客家奴逾垣遁，惟留妇女于署，乱民至署，尽褫其里衣并绣鞋罗袜去之，寸丝不挂，张其四肢向外，缚于树巅。手足皆寸寸缚之而散。次日，瞿令至署，始令吏人家奴升树解缚。树既高，门外行人聚观，有慨叹者，有嘲笑者，有诟骂者。巡抚诺敏立拜疏劾去，下檄平阳府，擒治乱民之为首者。太守董绅调守城参将兵及民壮二百人往捕治之，乱民开堡门以火器弓刀伤之几尽，太守自至其地，指天誓日，出印文如俗所谓伏辨者，乱民收其印文，出三人交太守，且约不得令之死，太守以三人归，毙其一，其二人则薄责纵去。今调临县杜庭珠于万泉，余二月间在洪洞令孔传忠衙斋，杜自万泉至太原，路经洪洞，孔留之饭。杜嘉兴人，肇余宗伯之子也，知余在署，请与相见，留二日始去。深夜聚谈，因道瞿令妇女受辱事，杜愀然曰：“某闻调万泉，即遣家累南还，皆有难色，某告之曰：‘若辈亦欲以私处向外，赤身缚树上耶？’”余谓瞿令以贪残激变，宜罢官，但须少缓其期，斩之以谢百姓。若以此斥逐，刁风不可长也。乱民聚至数千人，城门，天子之城门也，可毁乎？公堂，天子之公堂也，可烧乎？急擒首恶，肆之于市，以为乱民之戒。若拒捕伤人，虽举堡屠之亦不为过。妇女何罪而辱之若是，其甚乎？阳县盐引，民运民销者己久，西安太守金启勋创官运官销之说，百姓以为不便，阳令高佩奉行甚力，乡绅范光宗为首，遣家人李德率众人毁城而入，堂皇门闼皆破碎。胡方伯原不主官运官销之说，太守以民变闻，方伯曰：“我久知其不可，汝云有事皆在卑府身上，卑府可保无事，今竟如何？”金俯首而己，方伯遣三水令周文泽至阳，几为百姓所击，周至城隍庙，与阳令皆以印文伏辨与民，听民运民销，其事得解。胡欲揭高令之激变，余曰：“此何与知县事？”高至今不知余为解纷也。围城事近颇屡见，有谓州县不可为者，余曰：“民虽凶顽，然至聚众为变，皆有司之自取。若减刑薄敛，休戚相关，民安得变？即有不逞之徒，号召聚众，众亦不为聚也。”临汾令宫懋言在县时，百姓碎门入，裸其眷属，缚之于柱，跪宫于堂上使观焉，至有以手摩之问宫曰：“此何物耶？”今宫己为平阳通判，不知尚忆前事否？近闻山东火耗每两加八钱，民不聊生，河南亦然。齐豫二省连岁大旱，且蝗蝻为灾，野无青草。余去年八月过山东，所亲见者，江南、浙江，辛丑、壬寅、癸卯旱三年矣，今岁自故乡至者，咸云久不得雨，大河无水，不甚通舟楫，而督抚无以上闻者，有司莫以告，徒切杞人之忧而己。五月二十日。○榆林同知汪元仕
汪元仕，湖广人，以吏员除福建某府，经历升蒲城令，竭蒲民之脂膏以奉总督鄂海，遂题升榆林同知。榆林方开捐纳，元仕穷奢极欲，饮食则山珍海错也，姬妾则粉白黛绿也，僮仆则宋朝子都也，居室则山节藻税也，梨园则金玉锦绣也，出入则香车宝马也，宾客则孟尝平原也，玩好则商彝周鼎也，遂致亏空数万金。施总漕世纶，奉命查陕西仓库，时鄂督局巳大坏，然施不得其要领。有维扬狡童汪思忠，自淮安随施之家奴来。元仕与通谱系，兄事之，尽以陕西亏空详开一纸，条分缕析。因思忠达之，总漕大喜，如粮道祖允等，皆以此获罪，而总漕无所加恩于元仕，第以将来荐拔许之。总漕返所任未久，卒于官，元仕亦丁艰。鄂督犹在陕西，元仕复厚馈焉。鄂未知其构已于总漕也，题留之于辕门效力。鄂去官后，年太保来，亏空无所掩饰，于是题参革职，追比其中有三千余金应存藩库者，元仕胁耀州肤施县及神木同知诸人，各以印领交萨藩司，今诸人皆以亏空削职，不能还帑，始以本末言之。督抚事下方伯，方伯转发西安金太守启勋、延安沈太守廷正，会审诸人。合词曰：“我辈现在亏空，岂有两颗头，代汪元仕砍去耶？”元仕坚不肯承，方伯令两太守夹讯之，余颇以为过当，盖印领，既不足凭。元仕自无卸处，何必三木。方伯云，豫让之报智伯，蔡邕之哭董卓，其误在不宜失身匪人，业已如此，惟有报之哭之耳。元仕既受恩于鄂督，复构之于总漕，丁忧即宜解官去，又匍匐乞哀，重贿鄂督，留此效力，此真小人之无赖者。次日，元仕遂受刑讯。方伯持论似稍偏，然元仕反覆至此，刑讯亦不为过也。五月二十日。
汪思忠者，扬州人，以色事人者也，总漕家奴某与寝处如夫妇。总漕至陕，家奴挟思忠随行，后家奴于九款内为思忠捐通判，遂于康熙六十一年六月，选山东济南府通判。凡进士、举人之鸣琴于济南者，咸束带见之。至今尚无恙也，条奏累累，此等事竟无一人言之，何哉？○遂宁人品
张鹏翮，字运青，遂宁人，庚戍进士，馆选，貌如好女子，诸同年皆戏弄之。癸丑，散馆，先帝曰：“张某竟似戏旦。”改为主事。张素轻邪，甚至与人家奴博，且胡粉饰貌，搔头弄姿，后以天语有戏旦之言，大惭，逐矫强修饰，自称道学先生矣。入椒房幕，有传其为椒房倾溺器者，由郎中外转苏州知府，未出国门，丁内艰，例未抵新任者服阕仍补原官，遂不发丧，盖吉服坐黄堂者，七日而解官去，补兖州府，升河东运使，旋内擢至兵部督捕右理事官，皆椒房之力也。时北门（明）方与椒房倾轧，憎人及其储胥，以遂宁私秽阿椒房事上闻，奉张某永远停其升转之旨。戊辰年，遣椒房、北门等六人至鄂罗斯定疆界，遂宁与海宁刑垣陈西安随行，所以困苦之也。椒房势稍振，思为遂宁量移一官，而吏部既奉停升之旨，不能为之地。遂宁遂以重贿结铨曹之好货者，适大理寺少卿员缺，吏部巧于立言云，除张某系奉旨停升之员，不行开列，外奉旨张某补授大理寺少卿。其得官皆不以正人品可知，岂濂洛关闽之心传哉。未几，抉浙江巡抚，改兵部侍郎，督学江南，升左都御史、刑部尚书。江南总督即有河道总督之命，其家富可敌国，遂宁巧于取，又所历皆美官，先帝颇信任之，如张志栋、张伯行、赵世显、蒋陈锡等皆由遂宁荐之。于造膝时，俱得开府馈谢，动十万计。然未几皆叛，成不共之仇，盖苦于遂宁之无厌也。籍椒房家，有遂宁所书字扇“沐恩门下小子张某，奉恩主老夫子命，百拜敬书”。先帝阅视河工，遂宁迎谒，入御舟，先帝责其治河无状，用人多私，遂宁免冠长跪，叩首曰：“臣孤踪求皇上矜全。”先帝曰：“跪上来。”去御座咫尺，先帝出遂宁所书字扇，以字向遂宁，遂宁魂魄俱丧，先帝益轻其为人，命内监挤之于河，侍卫唾其面。后入为户部尚书，转吏部尚书，尤贪婪，而更佐之以刻薄。丁外艰，先帝慰留之，遂宁竟不具疏辞，先帝谓左都御史揆叙曰：“朕虽云夺情，张某并不疏辞，是无情可夺也。”近来九卿居高官即不复知有父母如张者甚多。遂宁始以求给假治丧为言，而终不去。先帝无微不烛，深知大僚皆恋位忘亲者，而士气糜烂，不可收拾矣。大行宴驾，今上尚未践阼，虚已以听，而政府礼臣无当上意者。遂宁时为六卿之长，大礼皆定于其手，顾不学无术，性又刚愎悍戾，大行去郊天仅二日，祝文已缮写矣，上传问九卿祝文将何如？遂宁曰：“应书嗣皇帝名。”上曰：“犹未御极，奈何？”遂宁曰：“父作子述，谁敢有异议者。”上又传问：“德妃尚未上尊号，即位向德妃行礼，宜何称？”遂宁曰：“宜称皇太后。”上云：“大行初驭犹然德妃也。”遂宁曰：“世祖升遐，先皇继体，大书曰：至皇太后前行礼，母以子贵，谁敢有异议者。”盖世祖时，所谓皇太后，即太宗文皇后，而先帝之太皇太后也。先帝即位即，下诏尊皇太后为太皇太后。遂宁不通文理，又不虚心延访，遂致皇太后竟无上尊号之诏，皇太后薨，人骇然不闻，有诏上皇太后尊号，而忽有皇太后哀诏，何也？上集九卿以下六品以上，上大行谥，有谓宜称祖，有谓宜称宗者，议未决，礼臣有主世宗之说者，众颇以为然，而未敢昌言之，礼臣书二纸，一纸书祖字，一字书宗字，至遂宁前，遂宁奋笔于祖字纸上书曰：吏部尚书张鹏翮。附之者吏部左侍郎李旭升、左副都御史金应璧、兵部郎中卢弘熹三人而已。宗字纸上，则户部尚书田从典以下皆书。有微言世宗者，遂宁曰：“世宗非美谥也。”礼部左侍郎景日曰：‘世字不美，何以处世祖？宗字不美，何以处太宗？”遂宁曰：“明日再议”，皆散去。次日复集，遂宁谓众臣曰：“已定圣祖仁皇帝矣”，诸九卿有嗫嚅者，遂宁曰：“谓先帝不足当此数字耶？是诽谤也，谁敢有异议者。”遂宁旋入政府。《泰誓》不可不看，《霍光传》不可不读也。其夫人妒悍之至，遂宁为部郎时，一日早朝归，夫人讶其久不进内室，出户私窥之，遂宁朝衣未脱，立于仆妇之床前，仆妇双足长尺，架披肩上，裸而淫之。夫人持皮鞭直入，遂宁朝衣冠，偕寸丝不挂之仆妇跪受责。又夫人未至京时，遂宁娶妾已生女，其夫人来，俟遂宁出门，即呼媒媪卖妾，并令携女去，至今不知所之。夫人之性最贪，为浙抚河督时，卖狱鬻官几于对开。幕府如广西之孙延龄、孔四贞也，长子张懋诚，丁卯举人，官给谏，次子张懋龄，为河工同知，暴虐妄乱，过于乃父，而懋龄尤甚。孙张勤望，以任子补顺天通判，庸恶陋劣，祖为冢宰，日与书办香火定盟，凡吏部事无不关通受贿。孙张□□以捐纳为广东布政司，经历龌龊鄙秽，无志下材，所谓一蟹不如一蟹者。余尝谓宜以刻薄寡恩、顽钝无耻二句为对联，赠遂宁，有云犹未足以尽其为人。如汝人才皆为令仆矣，草泽中英雄思之能无短气哉！五月二十一日。