山岳传说
新老三界的由来
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津浦铁路从明光南下过金张小站后，一路向西南方拐去，过了谢岭后才开始渐渐取直通向滁州。铁路怎么会在这里拐了个大弯子、绕了七、八里路？相传这与晚清头品顶戴封疆大臣吴棠紧密相关。怎么说？且听从头道来。 古时候，一对凤凰从凤落集向南飞，落于一个叫吴郢的小山村。这村早年只有十几户人家，后不断扩大为集镇，到了元末已发展成为200余户的大镇，因地处滁县、定远、盱眙三县交界处，元末开始在这里设镇，取名"三界市"。清同治初年，三界人、封疆大臣吴棠，附片奏准，建有土城，逐渐繁荣。清末设有芝生书院，六合举人汪达钧称三界为"万山
白米山的传说
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在滁州沙河镇和明光张八岭镇交界的地方，有一座挺拔高大的山峰，山上树木茂盛、四季常青。这山有个美丽而神奇的名字叫"白米山"。在当地有这么一段美妙的传说。 相传，很早以前白米山叫乱石山。山也没有现在这么高，那么挺拔，那么美丽。杂草丛生、乱石成堆、稀稀拉拉有几棵杂树。可绕山有一条常年不干，四季涌流的清水涧。涧两边土松草肥，周围村庄上每天都有一些放牛娃在这里放牧。就在此山东北角处有一个较大的村庄，庄名叫"大张郢"。村南头住着一户张姓人家，就爷俩。爷爷是七月初二生的，所以爷爷的父亲给起了个名字叫张七二，已是年近七十
白沙王的由来
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在明光涧溪与自来桥镇之间有个白沙王乡，这是个山区乡镇，四面环山。宋时淮河流域常遭兵祸，百姓逃避，耕地荒芜。但也时有江南、淮北难民为避金人战祸逃至山区躲避。今明光市境域，当时为招信、盱眙县地，处于宋代抗金前方，宋王朝曾设贸易榷场，与金人交易，亦为贸易重地，六合、扬州、徽州、金陵等南方商人不断往来于六合、盱眙、濠州、招信、来安之间。淮六古道经津里-十五里井-王村（今白沙王）-涝口-三里庙-自来桥-屯仓（来安境）-六合。开始时商人穿梭往来安然无事，后不知哪来的一批山贼，常杀人劫货，一时间弄得路断人稀，贸易榷场萧
关山的传说
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在张八岭镇和嘉山集乡之间，有一座山，现在山名叫"关山"。相传很久以前，这山叫"双门山"，说是东门岭和西门岭本是同一座山，出地约几十米后，分成东西两岭，两岭相对处是悬崖峭壁，两壁之间形成一道几十丈宽的山门，由南向北望可看见老嘉山正对山门。后来两壁合拢，两岭合一，南山脚下再也看不到老嘉山了。因此人们就把此山改名"关山"了。双门山为什么两岭会关上了山门？这里有一段传说。 相传很久以前，在双门山的南门口住着一户人家。年轻的夫妇俩带着一个四岁多的儿子。男的姓单名叫单良，女的不知姓什么，远近认识她的人都叫她的乳名"山
丰山集的变迁
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在104国道明光段，距明光县城约15公里处的路边有个小村庄叫"丰山集"。这丰山集在历史上有一段可喜可悲、可歌可泣的从贫穷到富有，再从富有到贫穷的演变过程的故事。 很早以前，丰山集叫大赵庄。说是大庄子，其实只有几户人家，都姓赵，是一宗三支的赵家庄。这赵家祖上是一付担子从黄河边上讨饭过来扎根此地的，经过几代人的耕作，发展到几户人家。够几户人家就应是个庄子，是庄子就应有个名字。开始有人叫赵庄，赵家老太爷说："赵乃当今皇姓，这赵庄前面应当加个大字才妥。"后来人们就叫这个小庄子为大赵庄。 相传有一年黄河发大水，赵家
紫阳山的传说
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在女山湖北十余里，有一座山，三峰相连向北延绵十余里，远远看去，形似"山"字，气势雄伟，林木茂盛，草场广阔，四周村民常年在此放牧。 传说当年杨二朗担山撵太阳，最后一个瘸腿的太阳因奔跑不动，躲在这山下，由此被称作"避阳山"。山上盛产一种叫"紫柴胡"的中草药，每年夏秋之际，各地药农中有人叫它"紫阳山"，顺口又好记，久而久之，紫阳山就这么被叫开了。 这紫阳山还有一个动人的故事相传至今。 淮河两岸农家有大清早拾粪的习惯。这年初冬的一天清早，天刚蒙蒙亮，紫阳山下小朱庄的朱老汉背着粪箕、挟着粪铲和往常一样庄前庄后的拾粪
牧羊山的传说
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明光东北约40公里，七里湖东岸有一座海拔180米左右的山。这山南北蜿蜒十华里，如一条巨龙俯伏在七里湖畔，现名叫官满湖。方圆数里，耕田号子，牧童笛声，水面渔歌可称得别有洞天。百姓过着平静安逸的生活。这里有一段关于楚怀王的故事，在当地百姓中代代相传。 传说中，楚怀王的孙子熊心为了避难，隐姓埋名流落在七里湖东岸的一个叫乜岗的小村子替人放羊。十里山坡牧草丰茂，周围许多村子里的孩子也都在此放牛、放羊。因熊心年长斯文，待人和善，有满肚子的故事。孩子们每天放牧都爱围着熊心转，缠着他讲故事。开始熊心为了让孩子们知道人类的
飞来峰
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传说四川峨眉山上，从前有一座会飞的小山峰。它一会儿飞到东，一会儿飞西；飞到哪里，就在那里压坍许多房子，压死很多人。那时，西湖灵隐寺里有一个和尚，因为他整天疯疯癫癫的，不守佛门的清规，所以人们都叫他疯和尚。有一天，疯和尚得知中午辰光，那座奇怪的飞山将飞落到灵隐寺前的村庄上来。他担心山落下来会压死很多人，就五更爬起身，奔进村庄，挨家挨户地告诉说：“今天中午有座山要飞到这村庄上来了，大家赶快搬场呀，迟了就来不及啦！”老头儿听了直摇头：“疯和尚，你又来寻开心了，山是顶重的东西，谁见过会飞的山呀！”当家人听了叹口气
凤凰山
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很久很久以前，在西湖南边的一座山脚下面，住着兄妹两个，哥哥叫春生，妹妹叫秋姑。父母临死时留给他们三亩租田，一间破草房。兄妹俩起五更落半夜地耕种着这块田，总想多打点粮食。可是秋天谷子刚熟，财主就收租来了。交了租子，剩下的就不够吃啦。没办法，兄妹俩只好喝汤吃粥苦挨苦熬地过日子。 有一年大年三十，有钱的财主家，满桌摆的鸡鸭鱼肉。春生家呢，只剩一小盅米啦。秋姑就煮了一碗稀粥，给哥哥吃。春生说：“我不饿，妹妹你喝了吧！”秋姑说：“我不饿，哥哥你喝吧！”兄妹俩你推我让，谁也不肯喝。 这时候，鹅毛大雪漫天飞舞，北风呼啦
昆山夜光
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（一） 在很久很久以前。曹州赵楼村有个花园叫奇香园。奇香园里住着一对老夫妻．老夫妻爱花如命。人们都叫他们花公、花婆。花婆五十多岁了，还没生过孩子。老两口想孩子想得入了迷，便把花园里的花儿当成自己的孩子，还给它们起下许多有趣的名字：“藏珠”的花儿开在绿叶丛中，他们说“藏珠”是个害羞的女娃．“脂红”技条粗壮，他们说“脂红”是个楞小子，还有什么“白丫头”、“二黑”、“三花脸”、“小豆豆”……喊起来那么亲切，他们还常常对着花儿说笑：昨天“楞小子”受凉了，赶决给他加床棉被，于是老两口就忙着给牡丹培土，今日“白丫头”
鹦鹉洲的由来
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相传三国年间，名士祢衡由刘表荐引给江夏太守黄祖。祢衡和黄祖的儿子黄射非常要好，常常在一起玩耍作乐，饮酒赋诗。那时候，长江中有一座江心洲，洲上一片荒芜，杂草丛生，野兔出没。有一天，黄射邀请祢衡到江心洲上去打猎饮洒。 江夏太守的儿子请客，又选在长江当中的沙洲上，去的人不少，有的人还带着歌伎、美女打算痛痛快快玩个够。那天，一位名叫碧姬的歌女斟了满满一盅酒棒到祢衡面前说：“久闻先生清高的美名，只恨没有缘份见到你，今天有幸，希望先生满饮此杯，别嫌我卑贱低微。”祢衡没想到在酒场上遇到知己，很受感动，按过洒杯一饮而尽。
黄山的来历
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传说有一天，浮丘公来见轩辕黄帝，发现他眉宇紧锁，郁郁寡欢，便关切地问：“尊敬的帝王啊，你为啥闷闷不乐呢？”轩辕黄帝长长叹了一口气，无限伤感地说：“清晨起来，我到溪边梳洗，面容倒映水中，这才发现我已两鬓染霜，胡须斑白，唉——，我老了，老了！” 浮丘公说道：“世上万物有生必有死，你担忧又有什么用呢？” 黄帝摇摇头：“我不是怕死。因我还有许许多多的事情没有办完，土地要开垦、河流要治理、禽兽要驯化、植物要选种－－－－我可不能早死啊。” “那有什么办法呢？”浮丘公为难地说，“只有神仙才能长生不老。” “不错，”轩辕
歇龙石与五台山
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五台山位于山西省的东北部， 为太行山的支脉。它纵长约100公里，方圆250公里。五台山由东台、西台、南台、北台和中台五大主峰环抱而成，因此而得“五台”之名。其中北台斗峰，最为险峻，海拔达3058米，是我国华北地区最高的山峰，素有“华北的屋脊”之称。五台山的自然风光固然奇丽，然而它之所以名播海内外，基原因则是它一直被奉为中国四大佛教名山（另三座是峨眉山、九华山、普陀山）之首。 在四大佛教 名山中，五台山是佛教 四大菩萨之一文殊菩萨的道场。文殊菩萨全称“文殊师利”、“曼殊室利”，是梵文的音译，意译为 “妙德”
鸡冠山下金鸡叫
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承德避暑山庄的正前门，有一座神奇的红照壁。据说，人们在壁前跺跺脚，然后将耳朵贴在墙上，就能听见墙壁里有"叽叽叽 "的叫声。早晚清静的时候，这叫声就更真切，相距十步也可听清。红照壁里怎么会有鸡叫声音呢？当地人说这是鸡冠山的金鸡在里面叫。 鸡冠山，在避暑 山庄东南20公里处，远望整个山岭好像金鸡的身体，山顶之上， 五根粗大的红色岩柱，一字排开，参差而立，构成了鸡冠的雄姿。 说起鸡冠山，它有一个神奇的传说：200多年前，鸡冠山下住着一个老汉，每天晚上他都听见后山上有“叽叽叽”的鸡叫声，可是一到白天却怎么也看不见
九华山的得名
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九华山，原名九子山，九华山一名的由来，得从唐朝诗圣李白说起。“五岳寻仙不辞远，一生好人名山游”的李白，浪迹天涯，漫游四方，他走遍了祖国的名山大川。 有一年初春，九子山还被积雪覆盖着，李白从秋浦经五溪，直奔青阳，他是应好友韦仲堪之邀，来游九子山的。 韦仲堪得知李白快到了，惊喜万分，连声对衙役吩咐道：“快！快！快随我去迎接谪仙！” 皖南的初春。寒气逼人，韦仲堪一口气登上了清泉岭，他喘了口气，又下岭来到五溪，安排好山珍美酒。 这时，忽见李白舞剑哼歌而来。韦仲堪欣喜若狂，忙迎上前去，连声说道：“恭迎谪仙，恭迎谪仙
武夷山的传说
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茹之 位于福建省西北部的武夷山，素有“奇秀甲东南”之誉。关于武夷山山名的由来，民间有着这样的传说。 传说古代的仙人彭祖居住在此山修行，他饿了以灵芝菌菇为食，渴了就饮溪水。与他一起修行的还有他的两个儿子，一名铿武，一名铿夷。 彭祖880岁的时候，上天成仙去了。临走时嘱咐两个儿子要为百姓造福。此后，为了让当地的百姓摆脱自然灾害，铿武和铿夷带领他们开山挖河，并在山上种植百花仙草。这个地方逐渐变成了人间一道美丽的风景。人们为了纪念铿武和铿夷，就各取其名字中的一个字，将此山命名为“武夷山”。他们曾经开凿的河就是后来
为什么恒山没有山门？
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周晓辉 整理 中国的三山五岳中除了北岳恒山外都有山门，为什么恒山没有山门呢？民间有这样的传说。 说不清在哪一个朝代，河北曲阳县有一个相当孝顺父母的秀才。一天，秀才的母亲得了重病，请来许多名医也不见好转，秀才十分着急。一个晚上，他的母亲做了一个梦，梦中显示正北偏西方向有一座大山，山上有一个人能治她的病。 秀才找人询问，知道正北偏西方向的大山是山西的恒山。于是他立即前往恒山求药。到了恒山，他烧香许愿：“如果能让我的母亲身体康健，我将一步一步从曲阳磕头磕到恒山。”许愿后向庙里的道士讨了几副草药。 秀才赶回家中，
神山“蓬莱”
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茹之 传说，很早以前，渤海中有三座神山，名为蓬莱、方丈、瀛洲，住着许多仙人。山上“物色皆白，黄金白银宫阙，珠玑之树皆丛生，华实皆有滋味”，吃了能长生不老。其中蓬莱在“东海之东北岸，周回五千里”，“乃天帝总九天之维”。 战国时代的《山海经·海内北经》中就有“蓬莱山在海中”之句；《列子·汤问》亦有“渤海之东有五山焉，一曰岱兴，二曰员峤，三曰方丈，四曰瀛洲，五曰蓬莱”的记载。 秦始皇统一中国后，慕名来到东海，希望见到传说中的神仙。他与当时的仙人安期生谈了三日三夜，赐他数千万金璧。秦始皇离去后，安期生丢弃金宝不顾
骊山的由来
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茹之 陕西省临潼有一座大山，名叫骊山。民间传说这座山是由一位仙女化成的。 传说远古时天塌地陷，百姓遭难。天神骊山老母带着两个女儿下界来炼石补天。 骊山老母和大女儿炼石，小女儿变成一匹飞马驮着母亲和姐姐飞上飞下，最终补好了天。可是，有一条黑龙又从被天砸坏的地底钻了出来，用洪水淹没了大地。骊山老母和两个女儿又制服了恶龙，拯救了人们。然后，她们开始炼石补地。 等把地补严后，小女儿由于疲劳过度，没有来得及变过本相就卧在地上休息了。等她一觉醒来，看到四周山清水秀，环境优雅，就决定留在这里。她变成了一座大山，样子很像