是北宋僧人文莹撰写的一部笔记体野史。三卷。因书作于荆州金銮寺,故以湘山为书名。《湘山野录》写成于神宗熙宁年间,主要内容是记载自北宋开国至神宗时期的历史,内容十分广泛,涉及朝章国典、宫闱秘事、将相轶闻,下及风俗风情,主要内容仍是朝廷高官显贵的趣闻轶事。
文莹,俗姓不详,字道温,钱塘人。约公元1060年(宋仁宗嘉佑中)前后在世。与苏舜钦为诗友,舜钦尝介绍他到滁州谒欧阳修,又游丁谓门下,谓待之甚厚。熙宁中,居荆州之金銮寺。文莹著有《湘山野录》三卷,《续录》一卷,《玉壶野史》十卷,据《四库全书总目》又有《渚宫集》三卷,《文献通考》并传于世。
据文莹著《玉壶清话序》:“玉壶,隐居之潭也.文莹收古今文章著述最多,自国初(960)至熙宁间(1068-1077),得文集二百余家,仅数千卷。书成于元丰戊午岁(1078)八月十日,余杭沙门文莹湘山草堂序。”因书作于荆州金銮寺,故以湘山为书名。据载,文莹,钱塘人,尝居西湖之菩提寺,自称是“余杭沙门”,为皈依佛家的文人。《湘山野录》及续录主要记载北宋前期的一些见闻杂事,《玉壶清话》则是对五代后期的南方政权兴衰与宋初统一时的逸闻。文莹是钱塘的名僧,与钱俶家关系不错,特别是《湘山野录》记载了钱俶家的好多秘闻,使其有可能到松山执教。